Tampilkan postingan dengan label ibadah. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label ibadah. Tampilkan semua postingan

Selasa, 14 Maret 2017

Macam-Macam Ibadah

📋 MACAM-MACAM IBADAH

✅ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata,

الْعِبَادَة هِيَ اسْم جَامع لكل مَا يُحِبهُ الله ويرضاه من الْأَقْوَال والأعمال الْبَاطِنَة وَالظَّاهِرَة

“Ibadah adalah satu nama yang mencakup segala sesuatu yang dicintai dan diridhai Allah, baik ucapan maupun perbuatan, yang nampak (pada anggota tubuh) maupun yang tersembunyi (dalam hati).” [Al-‘Ubudiyyah, hal. 44]

✅ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah juga berkata,

فَالصَّلَاة وَالزَّكَاة وَالصِّيَام وَالْحج وَصدق الحَدِيث وَأَدَاء الْأَمَانَة وبرّ الْوَالِدين وصلَة الْأَرْحَام وَالْوَفَاء بالعهود وَالْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر وَالْجهَاد للْكفَّار وَالْمُنَافِقِينَ وَالْإِحْسَان للْجَار واليتيم والمسكين وَابْن السَّبِيل والمملوك من الْآدَمِيّين والبهائم وَالدُّعَاء وَالذكر وَالْقِرَاءَة وأمثال ذَلِك من الْعِبَادَة
وَكَذَلِكَ حب الله وَرَسُوله وخشية الله والإنابة إِلَيْهِ وإخلاص الدَّين لَهُ وَالصَّبْر لحكمه وَالشُّكْر لنعمه وَالرِّضَا بِقَضَائِهِ والتوكل عَلَيْهِ والرجاء لِرَحْمَتِهِ وَالْخَوْف من عَذَابه وأمثال ذَلِك هِيَ من الْعِبَادَة لله
وَذَلِكَ أَن الْعِبَادَة لله هِيَ الْغَايَة المحبوبة لَهُ والمرضية لَهُ الَّتِي خَلق الْخلق لَهَا كَمَا قَالَ الله تَعَالَى: وَمَا خلقت الْجِنّ وَالْإِنْس إِلَّا ليعبدون

[MACAM-MACAMNYA IBADAH LISAN DAN BADAN]
• Sholat,
• Puasa,
• Zakat,
• Haji,
• Berkata jujur,
• Menunaikan amanah,
• Berbakti kepada kedua orang tua,
• Menyambung hubungan kekerabatan,
• Memenuhi janji,
• Memerintahkan kepada yang ma’ruf,
• Melarang kemungkaran,
• Jihad melawan orang-orang kafir dan munafik,
• Berbuat baik kepada tetangga, anak yatim, orang miskin, musafir, budak dan hewan,
• Berdo’a,
• Dzikir,
• Membaca Al-Qur’an, dan yang semisalnya, maka semua ini termasuk ibadah (lisan dan badan).

[MACAM-MACAM IBADAH HATI]
• Cinta kepada Allah dan Rasul-Nya,
• Takut kepada Allah,
• Inabah (taubat dan bergantung) kepada Allah,
• Mengikhlaskan ibadah hanya kepada-Nya,
• Sabar terhadap hukum-Nya,
• Bersyukur atas nikmat-Nya,
• Ridho terhadap ketetapan-Nya,
• Tawakkal kepada-Nya,
• Berharap rahmat-Nya,
• Takut azab-Nya, dan yang semisalnya, maka semua ini termasuk ibadah (hati) kepada Allah.

Demikian itu karena ibadah kepada Allah ta’ala adalah tujuan yang Dia cintai dan ridhoi, yang karenanya Dia menciptakan makhluk, sebagaimana firman Allah ta’ala, "Dan tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku saja.” (Adz-Dzariyyat: 56)
[Al-‘Ubudiyyah, hal. 44]

💻 Sumber: https://www.facebook.com/sofyanruray.info/posts/761295890686562:0

📚 [Disadur dari buku *TAUHID, PILAR UTAMA MEMBANGUN NEGERI* hal. 17 Cet. Ke 2 1437 H, karya Ustadz Sofyan Chalid Ruray hafizhahullah]


════ ❁✿❁ ════

➡ *Bergabunglah dan Sebarkan Dakwah Sunnah Bersama Markaz Ta’awun Dakwah dan Bimbingan Islam* ⤵

📮 Join Telegram: http://goo.gl/6bYB1k
📲 Gabung Group WA: 08111377787
🌍 Fb: www.fb.com/taawundakwah
🌐 Web: www.taawundakwah.com
📱 Android: http://bit.ly/1FDlcQo
🎬 Youtube: Ta’awun Dakwah
📒 Hastag: #Dakwah_Tauhid

Senin, 13 April 2015

Sunnah-sunnah di Dalam Berwudhu

SUNNAH-SUNNAH DI DALAM BERWUDHU

Alhamdulillāh washshalātu wassalāmu 'alā Rasūlillāh, wa ba'd. 

Sunnah-sunnah ini adalah penyempurna wudhū' seseorang dan dianjurkan bagi seorang muslim untuk menyempurnakan wudhū' nya sebisa mungkin, semampu yang dia bisa lakukan, walaupun dalam keadaan yang kurang disukai, misalnya : 

- Pada saat musim panas sehingga tidak tersedia kecuali air yang panas untuk berwudhū' atau sebaliknya, 

- Pada musim dingin tidak tersedia kecuali air yang sangat dingin untuk berwudhū'. 

Maka tatkala seseorang menemui kondisi tersebut dan dia tetap menyempurnakan wudhū' nya maka dia akan mendapatkan keutamaan sebagaimana yang disabdakan oleh Rasūlullāh shallallāhu 'alayhi wa sallam, kata Beliau : 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا ، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ ؟ " ، قَالَوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ " .

Dari Abū Hurairah bahwasanya Rasūlullāh shallallāhu 'alayhi wa sallam bersabda: (Rasūlullāh shallallāhu 'alayhi wa sallam bertanya kepada para shahabatnya): 

"Maukah kalian aku tunjukkan kepada amalan yang menjadikan Allāh menghapus dosa-dosa kalian dan mengangkat derajat kalian?"

Para shahabatpun menjawab:

"Mau, ya Rasūlullāh."

Maka Beliau bersabda:

"Menyempurnakan wudhū' walaupun dalam keadaan yang tidak disukai, memperbanyak langkah menuju masjid dan menunggu shalat berikutnya setelah selesai shalat, maka ketahuilah itu adalah ribāth." 
(HR. Muslim, Nasāi dan Tirmidzi) 

*Ar-Ribāth adalah salah satu amalan dalam jihad yaitu menjaga perbatasan dalam perang. 

Oleh karena itu kita berusaha semaksimal mungkin untuk menyempurnakan wudhū' kita. 



Adapun sunnah-sunnah di dalam wudhū' yaitu ; 

1. At-Tasmiyah (membaca "Bismillāh"). 

2. Mencuci kedua telapak tangan sebelum memasukkannya ke dalam bejana. 

3. Berkumur-kumur (madhmadhah) dan mengeluarkan air dari hidung (istinsyaq). 

4. Mengusap seluruh kepala. 

5. Mengusap kedua telinga, baik bagian luar maupun bagian dalam dengan air yang baru. 

6. Menyela-nyela janggut yang tebal agar air wudhū' nya merata. 

Dalil: 

عَنْ أَنَسٍ ابْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ) 

Dari Anas radhiyallāhu Ta'āla 'anhu, bahwasanya "Rasūlullāh shallallāhu 'alayhi wa sallam apabila berwudhū' mengambil air 1 telapak tangan kemudian memasukkan air ke dalam janggutnya dari bawah dagunya kemudian menyela-nyela janggutnya." 

(Hadits hasan riwayat Abu Dawūd) 

7. Membasuh (menyela-nyelai) di sela-sela jari tangan dan jari-jari kaki. 

Dalil : 

عنِ ابنِ عَبّاس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا تَوَضّأْتَ فَخَلّلْ بَيْنَ أصَابِعِ يَدَيْكَ ورِجْليْكَ".

Dari Ibnu 'Abbas radhiyallāhu 'anhu: Bahwasanya Rasūlullāh shallallāhu 'alayhi wa sallam berkata: "Apabila kamu berwudhū' maka basuhlah di sela-sela jari tangan dan jari-jari kaki." 

(Hadits hasan riwayat Tirmidzi) 

8. Mendahulukan bagian kanan

9. Mengulang tiga kali

10. Muwālāt (berkesinambungan) antara anggota wudhū' satu dengan anggota wudhū' yang lainnya. 


Dan hendaknya kita berdo'a setelah berwudhū'. 

Dalil : 

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عن عُمَر رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ) .

Dari 'Uqbah Ibn 'Āmir dari 'Umar radhiyallāhu 'anhumā berkata: Berkata Rasūlullāh shallallāhu 'alayhi wa sallam: 
 Setiap orang dari kalian yang berwudhū' dan mencapai puncak atau menyempurnakan wudhū' nya kemudian berdo'a: 

'Asyhadu an lā ilāha illa Allāh wa anna Muhammadan Rasūlullāh'

(Aku bersaksi bahwa tiada Ilah yang berhak disembah selain Allāh dan bahwasanya Nabi Muhammad adalah utusan Allāh Subhānahu Wa Ta'āla') 

Maka akan dibukakan baginya 8 pintu surga dan dia bisa masuk dari pintu mana yang dia kehendaki." 

(HR. Muslim) 

Demikian. 

Washshallallāhu 'alā Nabiyyinā Muhammad. 

Minggu, 15 Maret 2015

Sifat Sholat Nabi 4

rangkuman tema solat.grup akhwatyfillah bagian ke.empat


Kmarin2 pas aku lg shalat teman kantorku melintas di dpn sajadahku...lalu aku stop shalat dan ulang...itu bener ngga ya?
------
Jika tidak ada sutrah di depan kita selagi shalat, kita tdk boleh menghalau org yg lewat depan kita...
Jika ada sutrah, dan msh ada yg lewat depan kita, kita boleh menghalau-nya...

sutrah.adalah pembatas untuk kita solat yg.berada di.depan sajadah kita.
sutrah boleh berupa tembok pembatas, atau benda2 setinggi minimal spt tinggi pelana unta (kurleb 2/3 hasta)

Shalat Tanpa Menggunakan Sutrah
------
Demikian juga terlarang lewat di depan orang yang sedang shalat walaupun ia tidak menghadap sutrah, orang yang melakukannya pun berdosa. 
Berdasarkan hadits dari Abu Juhaim Al Anshari, bahwa Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:
لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ مِنَ الإِْثْمِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
“Andaikan seseorang yang lewat di depan orang yang shalat itu mengetahui dosanya perbuatan itu, niscaya diam berdiri selama 40 tahun itu lebih baik baginya dari pada lewat” (HR. Al Bukhari 510, Muslim 507)


,ana kalo ada org lewat pas ana sholat itu suka lama refleks menghadangnya.. itu gmn yaa?? Dia lewat persis depan kita bukan bbrp jarak saat kita sujud
------
Jika anty memasang sutrah, boleh dihadang,
Jika tidak memasang sutrah, tidak perlu dihadang, org tsb yg menanggung dosa-nya sendiri, yaitu dosa melewati orang sholat...

Tafadhol dilihat video cara memasang sutrah ➡️

http://youtu.be/3XuO-8MhwPQ

Sifat Sholat Nabi 3

rangkuman tema solat grup akhwatyfillah bagian ketiga

kalo abis jamaah suka cium tangan suami.. Itu gmn yah? Udh hampir slalu pasti.. Trus kalo aku silat drumah, zauwjy pkg Dr masjid, Salim juga dah.. Jd kbiasaan. Bid'ah kah?
------
Jika mencium tangan suami tanpa bermaksud itu sbg salah 1 syari'at, InsyaaAllah itu bukan termasuk bid'ah, tapi sebaiknya mencium tangan suami sesudah shalat tsb jangan terlalu sering dilakukan karena lambat laun akan dianggap sebagai ibadah, padahal dalilnya sudah jelas tidak ada.


#Mau nanya lg nie... Pernah denger klo pas sujud qta ga boleh mbaca yg dr ayat2 AL Qur'an ya... Meskipun itu berbentuk sepenggal do'a spt do'a yg tdi mbak litha share untuk selalu mendirikan sholat 

*kita boleh berdoa apa saja ketika sujud, penggalan ayat suci Al-Quran ngga apa2, bahkan yg lbh afdol kita berdoa dlm bhs arab...


Kalo yg shalat sujud lalu kita lewat? Ga boleh jg?
----
Boleh mba... 

**************************************Berapa batasan jarak di depan orang shalat yang tidak dibolehkan lewat? 

Dalam hal ini banyak pendapat yang dinukil dari para ulama:

1. Tiga hasta dari kaki orang yang shalat
2. Sejauh lemparan batu, dengan lemparan yang biasa, tidak kencang ataupun lemah
3. Satu langkah dari tempat shalat
4. Kembali kepada ‘urf, yaitu tergantung pada anggapan orang-orang setempat. Jika sekian adalah jarak yang masih termasuk istilah ‘di hadapan orang shalat’, maka itulah jaraknya.
5. Antara kaki dan tempat sujud orang yang shalat

Yang dikuatkan oleh Syaikh Muhammad bin Shalih Al ‘Utsaimin adalah antara kaki dan tempat sujud orang yang shalat. Karena orang yang shalat tidak membutuhkan lebih dari jarak tersebut, maka ia tidak berhak untuk menghalangi orang yang lewat di luar jarak tadi (Syarhul Mumthi’, 3/246).

Dengan demikian jika ingin lewat di depan orang yang shalat yang tidak menggunakan sutrah hendaknya lewat diluar jarak sujudnya, dan ini hukumnya boleh.


Mba2 kalo yg gerak lebih dri 3x dlm solat itu batal ga? Misal hidung gatel gitu
----
Ngga batal mba...

Syaikh Ibnu Utsaimin menjelaskan bahwa gerakan selain bagian dari shalat, yang dilakukan ketika shalat tidak secara mutlak bisa membatalkan shalat. Gerakan itu terhitung membatalkan shalat jika terpenuhi beberapa syarat. Beliau menyebutkan,

الشُّروط لإِبطال الصَّلاة بالعمل الذي مِن غير جنسها أربعة:1 ـ أنه كثير.2 ـ من غير جنس الصَّلاة.3 ـ لغير ضرورة.4 ـ متوالٍ، أي: غير متفرِّق
Syarat batalnya shalat karena melakukan gerakan selain bagian dari shalat ada empat:

1. Sering

2. Bukan bagian dari gerakan shalat

3. Tidak ada kebutuhan mendesak

4. Berturut-turut, artinya tidak terpisah.

(As-Syarh al-Mumthi’, 3/354)

Beliau juga menjelaskan,

Jika gerakan yang banyak tersebut dilakukan secara terpisah-pisah maka tidak membatalkan sholat. Jika ia bergerak tiga kali pada raka’at yang pertama, kemudian bergerak lagi tiga kali di rakaat kedua, kemudian bergerak tiga kali juga di rakaat ketiga, dan bergerak juga tiga kali di rakaat keempat, maka jika seandainya gerakan-gerakan ini digabung tentunya banyak gerakannya, akan tetapi tatkala gerakan-gerakan tersebut terpisah-pisah maka jadi sedikit jika ditinjau pada setiap rakaat masing-masing, dan hal ini tidak membatalkan sholat. (Syarhul Mumti’ 3/351).

Sifat Sholat Nabi 3

rangkuman tema solat grup akhwatyfillah bagian ketiga

kalo abis jamaah suka cium tangan suami.. Itu gmn yah? Udh hampir slalu pasti.. Trus kalo aku silat drumah, zauwjy pkg Dr masjid, Salim juga dah.. Jd kbiasaan. Bid'ah kah?
------
Jika mencium tangan suami tanpa bermaksud itu sbg salah 1 syari'at, InsyaaAllah itu bukan termasuk bid'ah, tapi sebaiknya mencium tangan suami sesudah shalat tsb jangan terlalu sering dilakukan karena lambat laun akan dianggap sebagai ibadah, padahal dalilnya sudah jelas tidak ada.


#Mau nanya lg nie... Pernah denger klo pas sujud qta ga boleh mbaca yg dr ayat2 AL Qur'an ya... Meskipun itu berbentuk sepenggal do'a spt do'a yg tdi mbak litha share untuk selalu mendirikan sholat 

*kita boleh berdoa apa saja ketika sujud, penggalan ayat suci Al-Quran ngga apa2, bahkan yg lbh afdol kita berdoa dlm bhs arab...


Kalo yg shalat sujud lalu kita lewat? Ga boleh jg?
----
Boleh mba... 

**************************************Berapa batasan jarak di depan orang shalat yang tidak dibolehkan lewat? 

Dalam hal ini banyak pendapat yang dinukil dari para ulama:

1. Tiga hasta dari kaki orang yang shalat
2. Sejauh lemparan batu, dengan lemparan yang biasa, tidak kencang ataupun lemah
3. Satu langkah dari tempat shalat
4. Kembali kepada ‘urf, yaitu tergantung pada anggapan orang-orang setempat. Jika sekian adalah jarak yang masih termasuk istilah ‘di hadapan orang shalat’, maka itulah jaraknya.
5. Antara kaki dan tempat sujud orang yang shalat

Yang dikuatkan oleh Syaikh Muhammad bin Shalih Al ‘Utsaimin adalah antara kaki dan tempat sujud orang yang shalat. Karena orang yang shalat tidak membutuhkan lebih dari jarak tersebut, maka ia tidak berhak untuk menghalangi orang yang lewat di luar jarak tadi (Syarhul Mumthi’, 3/246).

Dengan demikian jika ingin lewat di depan orang yang shalat yang tidak menggunakan sutrah hendaknya lewat diluar jarak sujudnya, dan ini hukumnya boleh.


Mba2 kalo yg gerak lebih dri 3x dlm solat itu batal ga? Misal hidung gatel gitu
----
Ngga batal mba...

Syaikh Ibnu Utsaimin menjelaskan bahwa gerakan selain bagian dari shalat, yang dilakukan ketika shalat tidak secara mutlak bisa membatalkan shalat. Gerakan itu terhitung membatalkan shalat jika terpenuhi beberapa syarat. Beliau menyebutkan,

الشُّروط لإِبطال الصَّلاة بالعمل الذي مِن غير جنسها أربعة:1 ـ أنه كثير.2 ـ من غير جنس الصَّلاة.3 ـ لغير ضرورة.4 ـ متوالٍ، أي: غير متفرِّق
Syarat batalnya shalat karena melakukan gerakan selain bagian dari shalat ada empat:

1. Sering

2. Bukan bagian dari gerakan shalat

3. Tidak ada kebutuhan mendesak

4. Berturut-turut, artinya tidak terpisah.

(As-Syarh al-Mumthi’, 3/354)

Beliau juga menjelaskan,

Jika gerakan yang banyak tersebut dilakukan secara terpisah-pisah maka tidak membatalkan sholat. Jika ia bergerak tiga kali pada raka’at yang pertama, kemudian bergerak lagi tiga kali di rakaat kedua, kemudian bergerak tiga kali juga di rakaat ketiga, dan bergerak juga tiga kali di rakaat keempat, maka jika seandainya gerakan-gerakan ini digabung tentunya banyak gerakannya, akan tetapi tatkala gerakan-gerakan tersebut terpisah-pisah maka jadi sedikit jika ditinjau pada setiap rakaat masing-masing, dan hal ini tidak membatalkan sholat. (Syarhul Mumti’ 3/351).

Sifat Sholat Nabi 2

rangkuman.tema sholat grup akhwatyfillah bagian kedua

6. Bersikap I’tidal Ketika Sujud
Syaikh Muhammad bin Shaleh Al Utsaimin menjelaskan bahwa yang dimaksud “i’tidal ketika sujud” adalah merenggangkan antara betis dengan paha, dan meregangkan antara perut dengan paha, masing-masing kurang lebih 90 derajat. Namun tidak boleh berlebihan ketika meregangkan betis dengan paha, sehingga lebih dari 90 derajat.(Asy Syarhul Mumthi’, 1:579)

Dari Anas bin Malik radhiallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam  bersabda, “Bersikaplah I’tidal ketika sujud.” (HR. Al Bukhari dan Muslim)

Dari Abu Humaid radhiallahu ‘anhu, beliau menceritakan tata cara shalatnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam: …Ketika beliau sujud, beliau renggangkan kedua pahanya, tanpa sedikit pun menyentuhkan paha dengan perut beliau. (HR. Abu Daud dan dishahihkan oleh As Syaukani dalam Nailul Authar)

As Syaukani mengatakan: Hadis ini dalil dianjurkannya meregangkan kedua paha ketika sujud dan mengangkat perut sehingga tidak menyentuh paha. Dan tidak ada perselisihan ulama tentang anjuran ini. (Nailul Authar, 2:286)

7. Meletakkan Ujung-ujung Kaki dan Ditekuk Sehingga Ujung-ujungnya Menghadap Kiblat
“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam meletakkan dua lututnya dan ujung kedua kakinya di tanah.” (HR. Al Baihaqi dengan sanad shahih, dinyatakan shahih oleh Al Hakim dan dishahihkan Al Albani)

“Beliau menegakkan kedua telapak kakinya.” (HR. Al Baihaqi dengan sanad shahih dan dishahihkan Al Albani) Dan “Beliau memerintahkan (umatnya) untuk melakukannya.” (HR. At Turmudzi, Al Hakim dan dishahihkan Al Albani)

“Beliau menghadapkan punggung kakinya dan ujung-ujung jari kaki ke arah kiblat.” (HR. Al Bukhari dan Abu Daud)

8. Merapatkan Tumit
“Beliau merapatkan kedua tumitnya (ketika sujud).” (HR. At Thahawi dan Ibn Khuzaimah dan dishahihkan Al Albani)

9. Melaksanakan Gerakan Sujud Sebagaimana di Atas dengan Sungguh-sungguh
Karena demikianlah sunnah yang diajarkan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Agar shalat kita bisa sempurna maka sunnah yang mulia ini harus kita jaga.

Sifat Sholat Nabi

rangkuman sifat solat.nabi grup sebelah bag pertama

bismillah

rangkuman sifat solat nabi grup akhwatyfillah 6november 2014

gerakan solat

1'takbir.
rasulullah saat solat tdk membaca usholi..rasulullah memulai solat dgn ucapan takbir allahuakbar.

sesungguhnya tdk sah solat seseorang hingga sempurna hingga ia ber wudhu sesuai ketentuan..kemudian mengucapkan takbir (HR.THABRANI)

2.mengangkat kedua tangan
rasulullah mengangkat kedua tangan dgn membentangkan jari jemari tdk meregangkan..tangan sejajar dgn bahu atau kadang beliau angkat kedua tangan sejajar dgn daun telinga.

3.meletakkan tangan kanan diatas tangan kiri.
4.bersedekap di dada.
5.memandang tempat sujud dan khusyu.
apabila rasulullah solat beliau menundukkan kepala dan mengarahkan pandangan ke tanah.
6.membaca doa iftitah.
allahuma bait baini wa bayna hotoyaya kama ba atta baynal masyriki wal maghrib..allahuma naqinii min hotoyaya kamaa yunaq qottaw bul ab yadu minad danas..allahumag silnii min hotoyaya bil ma I wasalji wal barod.
membaca ta awudz
dilanjut al fatihah dan bacaan al quran atau surat pendek.
7.ruku membaca subhana robiyal adzimi.wabihamdi.3x
8.itidal 
membaca robbana lakal hamdu
9.sujud
Adapun bentuk sujud yang sempurna secara rinci dijelaskan sebagai berikut:

1. Menempelkan Dahi dan Hidung di Lantai
“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menempelkan dahi dan hidungnya ke lantai…” (HR. Abu Daud, Turmudzi dan dishahihkan Al Albani dalam Sifat Shalat, Hal. 141)

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak ada shalat bagi orang yang tidak menempelkan hidungnya ke tanah, sebagaimana dia menempelkan dahinya ke tanah.” (HR. Ad Daruqutni dan At Thabrani dan dishahihkan Al Albani dalam Sifat Shalat, Hal. 142)

Hadis ini menunjukkan, menempelkan hidung ketika sujud hukumnya wajib.

2. Meletakkan Kedua Tangan di Lantai dan Sejajar dengan Pundak atau Telinga
“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam meletakkan kedua tangannya (ketika sujud) sejajar dengan pundaknya.” (HR. Abu Daud, Turmudzi dan dishahihkan Al Albani dalam Sifat Shalat, Hal. 141)

Dan terkadang “Beliau  meletakkan tangannya sejajar dengan telinga.” (HR. Abu Daud dan An Nasa’i dengan sanad shahih sebagaimana disebutkan Al Albani dalam Sifat Shalat, Hal. 141)

3. Merapatkan Jari-jari Tangan dan Menghadapkannya ke Arah Kiblat
“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam merapatkan jari-jari tangan ketika sujud.” (HR. Ibn Khuzaimah dan Al Baihaqi dan dishahihkan Al Albani)

“Beliau menghadapkan jari-jarinya ke arah kiblat.” (HR. Al Baihaqi dengan sanad shahih, sebagaimana keterangan Syaikh Al Albani dalam Sifat Shalat)

Ibn Umar radhiallahu ‘anhu mengatakan, “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam suka menghadapkan anggota tubuhnya ke arah kiblat ketika shalat. Sampai beliau menghadapkan jari jempolnya ke arah kiblat.” (HR. Ibn Sa’d dan dishaihkan Al Albani dalam Sifat Shalat, Hal. 142)

4. Mengangkat Kedua Lengan dan Membentangkan Keduanya Sehingga Jauh dari Lambung
“Beliau tidak meletakkan lengannya di lantai.” (HR. Al Bukhari dan Abu Daud)

“Beliau mengangkat kedua lengannya dan melebarkannya sehingga jauh dari lambungnya, sampai kelihatan ketiak beliau yang putih dari belakang.” (HR. Al Bukhari dan Muslim)

“Beliau melebarkan lengannya, sehingga anak kambing bisa lewat di bawah lengan beliau.” (HR. Muslim dan Abu ‘Awanah)

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sangat bersungguh-sungguh dalam merenggangkan kedua lengannya kekita sujud, sampai ada sebagian sahabat yang mengatakan, “Sungguh kami merasa kasihan dengan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam karena beliau sangat keras ketika membentangkan kedua lengannya pada saat sujud.” (HR. Abu Daud dan Ibn Majah dengan sanad hasan sebagaimana keterangan Syaikh Al Albani dalam Sifat Shalat)

Catatan:
Membentangkan kedua lengan ketika sujud dianjurkan jika tidak mengganggu orang lain yang berada di sampingnya. Jika mengganggu orang lain, misalnya ketika shalat berjamaah, maka tidak boleh membentangkan tangan, namun tetap harus mengangkat siku agar tidak menempel dengan lantai. Karena menempelkan siku ketika sujud termasuk tata cara sujud yang dilarang.

5. Menempelkan Kedua Lutut di Lantai
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Kami diperintahkan untuk bersujud dengan bertumpu pada tujuh anggota badan:….salah satunya bertumpu pada kedua lutut.” (HR. Al Bukhari dan Muslim)

Selasa, 16 September 2014

Allah Membagi Amalan Sebagaimana Membagi Rezeki

Allah Membagi Amalan Sebagaimana Membagi Rezeki

Hidup penuh dengan rasa. Teh (syay dkata orang AraB-) sebagai contoh memiliki banyak warna dan rasa. Ada teh China, Inggris, Indonesia dengan melatinya, Srilangka, bahkan Kenya di Afrika sana terkenal dengan tehnya. Warnanya juga berbeda-beda, ada teh hitam, ada teh merah, ada teh hijau dan ada teh putih. Teh putih? Saya pertama kali melihat bungkus teh putih di apotik merasa heran, karena ini pertama kali saya mengetahui ada yang namanya teh putih. 

Ibadah juga ternyata macam dan ragamnya seperti jenis dan warna teh, bahkan jauh lebih banyak lagi. Ada puasa, shalat, haji, jihad, menuntut ilmu, bersedekah, melerai orang yang berselisih, mencarikan jodoh bagi yang belum mendapat jodoh dan banyak lagi yang lain dan lainnya.

Ternyata diantara kita ada yang rajin puasa, ada yang rajin shalat malam, ada yang rajin berdakwah di Facebook, rajin menuntut ilmu, rajin membersihkan masjid, rajin mencari uang dan uangnya disedekahkan bagi anak yatim piatu, bekerja keras untuk membuka lapangan kerja agar para pemuda muslim dapat bekerja dan segera menjemput jodoh, melakukan penelitian ilmiah untuk kebaikan umat Islam dan.. ada banyak dan banyak lagi.

Dan kehidupan itu membutuhkan perbedaan, dengannya kita saling bahu-bahu untuk menjadi hamba Allah, dengannya kita saling bantu-membantu untuk membangun kejayaan bagi umat Islam, kita mengambil bagian darinya sebagai ibadah kita sesuai dengan kemampuan kita yang diberikan oleh Allah ta’ala.

Juga sesuai dengan pintu kebaikan yang Allah taala bukakan bagi kita dan ternyata Allah taala membagi rizki dalam beribadah seperti rizki dalam harta. Itu bukan kata saya loh, itu adalah kata ulama berikut ini.

Abdullah bin Abdul Aziz Al-Umari salah seorang ahli ibadah (ibadah puasa, shalat dstnya/ ibadah dalam arti yang lebih khsusus) rahimahullah mengajak imam Malik bin Anas rahimahullah untuk meninggalkan mengajarkan ilmu dan beribadah seperti dirinya. Imam Malik rahimahullah menjawab:
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَسَّمَ بَيْنَ عِبَادِهِ الْأَعْمَالَ كَمَا قَسَّمَ الْأَرْزَاقَ فَرُبَّ رَجُلٍ فُتِحَ لَهُ فِي الصَّلَاةِ وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ فِي الصَّوْمِ وَآخَرَ فَتَحَ اللَّهُ لَهُ فِي الْجِهَادِ وَلَمْ يَفْتَحْ لَهُ فِي الصَّلَاةِ وَآخَرَ فُتِحَ لَهُ فِي الصَّدَقَةِ وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ فِي الصِّيَامِ
وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ نَشْرَ الْعِلْمِ وَتَعْلِيمَهُ مِنْ أَفْضَلِ أَعْمَالٍ وَقَدْ رَضِيتُ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ لِي فِيهِ وَقَسَمَ لِي مِنْهُ وَمَا أَظُنُّ مَا أَنَا فِيهِ بِدُونِ مَا أَنْتَ فِيهِ مِنَ الْعِبَادَةِ وَكِلَانَا عَلَى خَيْرٍ إِنْ شاء الله

“Sesungguhnya Allah ta’ala membagi amalan-amalan di antara hamba-Nya sebagaimana membagi rezeki. Terkadang seorang hamba dibukakan baginya pintu shalat, tapi tidak terbuka baginya pintu puasa (maksudnya memperbanyak yang sunat). Ada yang dibukankan baginya pintu jihad, tapi tidak dalam shalat. Ada pula yang dibukakan baginya pintu sedekah tapi tidak dalam berpuasa. Engkau telah mengetahui bahwa menyebarkan dan mengajarkan ilmu merupakan amalan yang utama, dan aku telah ridho terhadap apa yang Allah ta’ala bukakan pintunya bagiku dan yang Dia bagikan untukku. Dan aku tidak merasa bahwa apa yang aku berada padanya lebih rendah dari apa yang kamu berada padanya dalam ibadahmu. Kita berdua berada di dalam kebaikan insya Allah” (Al-Istidzkar, 5/146).

Ternyata antara ibadah dan teh ada persamaannya, sama2 banyak jenis dan ragamnya. Yang tidak dapat minum teh putih, teh hijau juga oke…

Semoga saudara/saudariku selalu dalam kebaikan-Nya… Amiin.

—

 

Penulis: Ust. Muhammad Sanusin, Lc.

Artikel Muslimah.Or.Id

Al-Ilmu 488

Kamis, 04 September 2014

Hiduplah Bersama Al Qur'an

· عشْ مع القرانِ
Hiduplah Bersama Al Qur'an 

· عشْ مع القرانِ حفظاً وتلاوةٌ وسماعاً وتدبراً فإنه من أعظمِ العلاجِ لطردِ الحزنِ والهمَّ .

· Hiduplah bersama Al Qur'an baik dengan cara menghapal, membaca, mendengarkannya, atau merenungkannya, sebab itu merupakan obat yang mujarab untuk mengusir kesedihan dan mendung kedukaan .

· حافظْ على تكبيرة الإحرامِ جماعةً , وأكثرِ المُكْثَ في المسجدِ , وعوِّد نفسَك المبادرةَ للصلاةِ لتجدَ السرورَ .

· Jagalah selalu bertakbiratul ihram ( sholat pent.) secara berjama'ah, dan perbanyaklah berdiam diri di masjid ( untuk berdzikir dan membaca Al Qur'an pent.) dan biasakan dirimu untuk selalu menyegerakan sholat agar anda mendapatkan kebahagiaan.

"لاتشتكي ضعف ذاكرة، ولاتشتكي
من ضيق وقت، فوالله الذي لاإله
إلا هو كلما زاد وردك من القران
زادت بركة وقتك"
 
Janganlah anda mengeluh lemahnya daya ingatmu , dan janganlah anda mengeluh sempitnya waktu , Demi Allah yang tiada tuhan yg Haq kecuali Dia , semakin bertambah lama anda membaca Al Qur'an dan menjadikannya sebagai wirid harian maka semakin bertambahlan barokah waktu anda . 

· حافظْ على أذكارِ المناسباتِ فإنها حفظُ لك وصيانةٌ , وفيها من السدادِ والإرشادِ ما يصلحُ به يومُكَ .

· Rutinkan utk selalu meelantunkan  dzikir/doa2 tertentu ( seperti doa pagi & petang, membaca Al Qur'an setelah subuh dan magrib dsb ) , sebab dia akan menjadi penjaga dan pelindung anda, dan didalamnya ada kebenaran dan petunjuk yang akan membuat waktu-waktu anda menjadi lebih bermakna. 

 كيف أنت والقرآن ؟ تصله أم تهجره ؟ 
إجابتك تحدد قدر ما تملكه من الطمأنينة والسعادة ♡! 

Maka bagaimanakah hubungan anda dengan Al Qur'an ? Apakah anda akrab dengannya ataukah anda tingalkan dia ? Dengan  Jawabanmu dapat diketahui sebesar apa anda memiliki ketenangan  dan kebahagiaan dalam hidupmu?! 

Semoga bermanfaat .. 

أَسْعَدَ اللّهُ اَيَّامَكُمْ ♥♥

Semoga Allah Ta'alaa menjadikan hari-harimu penuh dgn kebahagiaan .

Sumber group wa (lupa dr group mana😓)

Rabu, 23 April 2014

Tinggalkan Yang Meragukan

Seringkali kita dihadapkan kepada keadaan yang membingungkan, amal ini boleh dikerjakan apa tidak ya? apakah sholat saya sudah 4 rokaat ataukah 3 rokaat? apakah saya sudah berwudhu atau belum, dan berbagai hal lain yang meragukan sehingga menimbulkan rasa was-was. Bagaimana petunjuk Islam dalam hal ini?

Simak ceramah singkat (10 menit) berjudul “Tinggalkan yang Meragukan” oleh Ustadz Badrusalam, Lc.

http://yufid.tv/tinggalkan-yang-meragukan-ustadz-badrusalam-lc/