Sudah Kuatkah Aqidah Kita?

Sudah Kuatkah Aqidah Kita?

------

Di antara parameter kuatnya aqidah seorang Muslim adalah dengan melihat kondisinya ketika memenuhi seruan Allah.

Apakah ia bersegera dalam melaksanakan segala perintah-Nya? 

Apakah ia bersegera dalam meninggalkan segala larangan-Nya? 

Lihatlah kondisi seseorang ketika diseru untuk Sholat.

Apakah ia bersegera, ataukah ia menunda-nunda?

Lihatlah ketika ia bangun untuk Sholat Shubuh di pagi hari yang buta. 

Adakah ia bangun di awal waktu? 

Ataukah ia pulas hingga hampir habis waktunya?

Adakah ia bangun sendiri?

Ataukah ia dibangunkan?

Adakah ia berangkat ke mesjid? 

Ataukah ia sholat di rumah agar bisa bersegera kembali tidur lagi?

Adakah ia berangkat ke mesjid dengan ringan?

Ataukah ia merasa berat hingga memaksa-maksa dirinya?

Itu baru satu contoh kewajiban, belum dengan perintah-perintah dan larangan-larangan lainnya.

Coba terapkan dan instropeksi diri kita dalam setiap kewajiban seperti langkah di atas.

Kemudian tanyakan kepada diri kita.

Sudah kuatkah aqidah kita...?

Jika belum, Adakah usaha kita 'tuk menguatkannya?

Ataukah kita malah ridho dengan kondisi demikian?

Tanpa ada perubahan, secara kuantitas, apalagi kualitas.

Penuh kekurangan, namun dengan pedenya kita menyangka dan berkata,

"Saya akan masuk Surga.."

Oleh : Al-Ustâdz Boris Tanesia

•═════◎◎۩❁۩◎◎═════•

Broadcasted by Islam itu Indah

- Instagram: @islamituindah.id

- Line: http://line.me/ti/p/%40islamituindah

- Telegram channel: @islamindah

Dimana Allah

Menjawab Dimana Allah?

Satu-satunya jalur informasi yang paling akurat dan meyakinkan dalam menjawab pertanyaan dimana Allah ialah pemberitaan Allah sendiri dalam Al-Qur’an was Sunnah dengan bimbingan Salafusshalih.

Allah berfirman, “Dialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa. Kemudian Dia tinggi berada di atas ‘Arsy-Nya, Dia mengetahui apa yang masuk ke dalam bumi dan apa yang keluar darinya, dan apa yang turun dari langit dan apa yang naik kepadanya. Dan Dia bersama kamu di mana saja kamu berada. Dan Allah Mahamelihat apa yang kamu kerjakan.” (Al-Hadid: 4)

Para Ulama menegaskan, bahwa kebersamaan Allah dengan makhluk-Nya tidaklah menafikan ketinggian Allah berada di atas ‘Arsy-Nya. Sebab ilmu Allah meliputi segala sesuatu sehingga Dia mengetahui apa yang dilakukan oleh hamba-hamba-Nya. Kebersamaan Allah dengan makhluk-Nya tidaklah bermakna percampuran, menyatu dengan hamba-Nya, maupun persekutuan. Akan tetapi kebersamaan Allah yang dimaksud adalah dengan ilmu-Nya. Hal ini telah disepakati oleh para shahabat, tabi’in dan tabi’it tabi’in. (Disarikan dari “Al-‘Aqidah Al-Washitiyyah” Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah)

“Bukankah Aku telah mengatakan kepada kalian sesungguhnya Aku Mahamengetahui rahasia langit dan bumi dan Aku mengetahui yang kalian nampakkan dan yang kalian sembunyikan.” (Al-Baqarah: 33)

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa alihi wasallam pernah menguji seorang budak wanita, “Dimana Allah?” ia menjawab, “Di atas langit”. Beliau bertanya lagi, “Siapa saya?” ia menjawab, “Engkau adalah Rasulullah.” Beliau berkata, “Merdekakanlah budak ini karena ia seorang mu’minah.” (HR. Muslim 537)

Al-Imam Adz-Dzahabi berkata, dari Abu Muthi’ Al-Hakam bin Abdillah Al-Balkhi penyusun kitab "Al-Fiqhul Akbar", ia berkata, “Aku pernah bertanya pada Abu Hanifah tentang perkataan seseorang, “Aku tidak mengetahui dimanakah Rabbku, di langit atau di bumi?” Lantas Abu Hanifah berkata:

قد كفر لأن الله تعالى يقول الرحمن على العرش استوى وعرشه فوق سموات

“Sungguh telah kafir orang yang berkata seperti itu, karena Allah ta’ala berfirman, “Allah tinggi berada di atas ‘Arsy-Nya”, dan ‘Arsy Allah berada di atas langit (ke tujuh).” (Al-‘Uluw hal.135)

Abdullah bin Nafi’ berkata, Malik bin Anas berkata:

الايمان قول وعمل ويقول كلم الله موسى وقال مالك الله في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شيء

“Iman adalah perkataan dan perbuatan dan Allah berbicara kepada Musa. Dan Malik juga berkata, Allah berada di atas langit dan ilmu-Nya meliputi setiap tempat, tidak ada sesuatupun yang luput dari-Nya.” (Riwayat Abdullah bin Ahmad dalam “As-Sunnah” hal. 280 no. 532)

Al-Imam Al-Baihaqi dengan sanadnya menukil manuskrip yang dibacakan oleh Syaikh Abu Bakr Ahmad bin Ayyub mengenai madzhab Ahlussunnah

الرحمن على العرش استوى بلا كيف والأثار عن السلف في مثل هذا كثيرة وعلی هذه الطريق يدل مذهب الشافعي رضي الله عنه واليها ذهب احمد بن حنبل والحسين بن الفضل البجلي ومن المتاخرين ابو سليمان الخطابي

“Allah tinggi berada di atas ‘Arsy-Nya, tanpa menanyakan bagaimana hakikatnya. Dan atsar dari Salafusshalih tentang masalah ini sangatlah banyak. Dan di atas jalan inilah madzhab Asy-Syafi’i radhiyallahu ‘anhu, madzhab Ahmad bin Hanbal, Al-Husain bin Al-Fadhl Al-Bajali serta para Ulama muta’akkhiriin semisal Abu Sulaiman Al-Khatthabi….” (Al-Asma’ was Shifat 2/308)

Maka keyakinan Allah ada dimana-mana, menyatu dengan manusia, ada di dalam hati, semua itu adalah keyakinan yang batil menyelisihi dalil Al-Qur’an was Sunnah serta ijma’ Salafusshalih. Keyakinan yang benar adalah Allah berada di atas langit ke tujuh tinggi di atas ‘Arsy-Nya. Inilah aqidah Ahlussunnah wal Jama’ah.

Mungkin setelah ini muncul pertanyaan dibenak kita, kalau begitu Allah bertempat? Jawabannya, jika tempat yang dimaksud adalah tempat yang dibatasi oleh langit, bumi dan makhluk-Nya maka itu mustahil, karena Allah adalah Al-Khaliq (Pencipta) tidak mungkin dibatasi oleh Al-Makhluq (Ciptaan-Nya), karena Kursi Allah saja meliputi langit dan bumi. Adapun jika “tempat” yang dimaksud itu di luar ciptaan-Nya (ruang dan waktu) yakni “tempat” yang kita tidak mengetahui hakikatnya, maka itulah yang benar. Dan itulah “tempat” sebelum Allah menciptakan makhluk-Nya. Lebih lengkap baca keterangan Al-Imam Adz-Dzahabi dalam kitabnya “Al-‘Uluw lil ‘Aliyyil Ghaffar”. 

Allah Tanpa "Arah"?

Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah berkata dalam “Al-Qashidah An-Nuniyyah”:

كل الجهات بأسرها عدمية *** في حقه هو فوقها ببيان

“Setiap arah tidaklah berlaku bagi Allah *** Pada hakikatnya Dia berada di atasnya berdasarkan penjelasan.”

قد بان عنها کلها فهو المحيط *** ولا يحاط بخالق الاكوان

“Telah jelas bahwa Dia meliputi segala sesuatu *** Dan tidak ada yang dapat meliputi Allah Pencipta semesta alam.” (1/222)

Syaikh Muhammad bin Abdul ‘Aziz bin Mani’ berkata, “Arah yang enam yang membatasi makhluk tidak berlaku bagi Allah, karena Allah berada di atas ke enam arah tersebut (yakni tinggi di atas ‘Arsy-Nya).” (Hasyiyah Al-‘Aqidah At-Thahawiyyah)

Yakni “Arah” Allah sesuai dengan kebesaran dan keagungan-Nya tidak serupa dengan apapun. Sedangkan arah makhluk terbatas oleh ruang dan waktu karena arah juga termasuk makhluk.

Maka jangan sekali-kali menyerupakan “arah”-Nya Allah dengan arah makhluk. Allah punya sifat “Ada”, makhluk juga punya sifat ada, namanya sama “ada”, namun Ada-Nya Allah tidak sama dengan ada-nya makhluk. Maka “arah” Allah di “atas” arahnya makhluk, tidak terkungkung oleh ruang dan waktu. Allah tinggi di atas ‘Arsy-Nya.

Syi’ah Rafidhah dan Asy’ariyyah menganggap Allah tanpa “arah”, dengan alasan kalau menetapkannya berarti sama saja menyerupakan Allah dengan makhluk-Nya. Jadi menurut mereka, Allah ada dimana-mana. Itu pemahaman baathil mereka, wa billahit tawfiq.

Fikri Abul Hasan

Agama Islam Sudah Sempurna

Bismillah, 

TERNYATA AGAMA ISLAM SUDAH SEMPURNA.. 

🌷Ternyata memahami agama Islam itu tidak bisa mengandalkan akal dan logika manusia. Karena syariat Islam diciptakan oleh ALLAH ﷻ Tuhan pencipta alam. Sementara akal dan logika manusia itu sangatlah lemah dan beragam, bisa dibayangkan bila aturan  ALLAH ﷻ hanya dipahami lewat akal dan logika manusia maka rusaklah pemahaman manusia thd agama ini. Karena seorang mukmin harus mendahulukan wahyu drpd akal. 

👉Ibnul Qayyim mengatakan: “Jika dalil naqli bertentangan dengan akal, maka yang diambil adalah dalil naqli yang shahih dan akal itu dibuang dan ditaruh di bawah kaki, tempatkan di mana Allah meletakkannya dan menempatkan para pemiliknya.” (Mukhtashar As-Shawa’iq, hal. 82-83 dinukil dari Mauqif Al-Madrasah Al-‘Aqliyyah, 1/61-63)

🌷Ternyata memahami agama Islam tidak bisa mengandalkan hawa nafsu, karena manusia diciptakan dengan kelemahannya, bisa dibayangkan apa jadinya, bila menjalankan syariat Islam hanya mengandalkan hawa nafsu, maka tidak ada satupun perintah  ALLAH ﷻ dan RasulNya yang bisa dijalankan oleh manusia, mereka akan bertindak semaunya, diluar aturan yang sudah ditetapkan, mengada-ngada ajaran baru yang tidak pernah Rasul صلى ا لله عليه وسلم contohkan dan merasa apa yang diperbuatnya itu baik sebagai bentuk peribadatan kepada  ALLAH ﷻ . 

👉Dalil lainnya adalah hadits Aisyah radhiallahu 'anha, bahwasanya Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم bersabda:

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ

"Barangsiapa yang membuat hal baru (muhdats) di dalam urusan kami (syariat) ini yang tidak ada ada asalnya darinya, maka hal itu tertolak." [HR Al Bukhari (2697) dan Muslim (1718)]

👉Imam Malik bin Anas (93 –  179 H) رحمه الله تعالى berkata, “Barangsiapa yang mengadakan suatu bid’ah dalam Islam yang ia pandang hal itu baik (bid’ah hasanah), maka sungguh dia telah menuduh Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengkhianati risalah agama ini.

🌷Ternyata menjalankan agama Islam itu tidak bisa mengandalkan katanya dan katanya... Kata siapa? Apakah kata nenek moyang?? Apakah agama ini berdasarkan apa yang dibawa nenek moyang meski mereka salah? 

 ALLAH Azza wa Jallan berfirman : 

Dan apabila dikatakan kepada mereka, "Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah,"mereka menjawab, "(Tidak), Kami hanya mengikuti apa yang telah kami dapati dari nenek moyang kami". "(Apakah mereka akan mengikuti juga), walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui suatu apa pun, dan tidak mendapat petunjuk?"

(QS Albaqoroh : 170)

Jika bukan kata  ALLAH ﷻ dan bukan kata Rasul maka tidak boleh diikuti, karena yang berhak membuat syariat agama Islam itu hanyalah ALLAH ﷻ yang disampaikan melalui Rasul صلى ا لله عليه وسلم 

 ALLAH azza wa jalla berfirman : 

“Maka tidaklah patut bagi laki-laki mukmin dan perempuan mukminah, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu keputusan, akan ada bagi mereka pilihan lain tentang urusan mereka. Dan barang siapa yang mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sesungguhnya dia telah tersesat dengan kesesatan yang nyata.” (al-Ahzab: 36)

🌷Agama Islam itu sudah sempurna, siapa yang menyatakan sempurna??  ALLAH ﷻ yang menyatakan sempurna. Sempurna berarti sudah cukup, sudah sesuai, sudah indah, tidak kurang tidak juga berlebihan, semua sudah pada porsi yang tepat dimata  ALLAH ﷻ . 

❤️Allah Azza wa Jalla berfirman:

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

“… Pada hari ini telah Aku sempurnakan untukmu agamamu, dan telah Aku cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Aku ridhai Islam sebagai agama bagimu ...” [Al-Maa-idah: 3]

🌷Kewajiban kita sebagai seorang manusia, sebagai seorang hamba, sebagai seorang muslim, dan sebagai seorang yang mengaku ahlussunnah adalah hanya mengikuti apa2 yang sudah  ALLAH ﷻ dan RasulNya tetapkan, kewajiban kita menuntut ilmu syari, mencari yang haq diatas buih kebathilan, mencari ridho  ALLAH ﷻ bukan ridho manusia.. 

❤️ALLAH Azza wa Jalla berfirman : 

Ikutilah apa yang telah diturunkan kepada kalian dari Rabb kalian dan janganlah kalian mengikuti wali-wali selain Allah, sedikit sekali dari kalian yang mau mengambil pelajaran.” (al-A’raf: 3)

🌷 Seseorang yang berhak dikatakan Ahlussunnah adalah seseorang yang hanya mengikuti apa-apa yang diturunkan alquran, dijelaskan dalam hadits Rasul صلى ا لله عليه وسلم serta mengikuti pemahaman para shahabat radiallahu anhum ajmain. Mereka yang mencintai sunnah , mereka yang menjalankan sunnah, mereka yang berjuang untuk sunnah, mereka yang rela dibenci dan dianggap aneh karena menjalankan sunnah, mereka yang menjadikan alquran dan assunnah sebagai dasar hukum, pedoman, pola pikir, gaya hidup , pijakan, mereka hanya mau menjalankan apa-apa yang sudah jelas dasarnya dari quran dan sunnah, mereka tidak mungkin menentang dan menandingi  ALLAH ﷻ dan RasulNya dalam menciptakan syariat atau segala bentuk peribadatan baru dalam beragama. Mereka tidak mungkin memperselisihkan dan memperdebatkan apa-apa yang datang dari ALLAH ﷻ dan RasulNya . Mereka ridho dengan apa-apa yang sudah  ALLAH ﷻ tetapkan begitu pula dengan yg sudah rasul ajarkan. Tanpa menolak, tanpa menentang, tanpa berpikir dulu dengan akal dan logika mereka... Tapi mereka dengar dan mereka taati . 

❤️ALLAH Azza wa Jalla berfirman : 

Maka demi Rabbmu, mereka (pada hakikatnya) tidaklah beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang kamu berikan, dan menerima dengan sepenuhnya.” (an-Nisa’: 65)

👉Abul Muzhaffar As-Sam’ani ketika menerangkan Aqidah Ahlus Sunnah berkata: “Adapun para pengikut kebenaran mereka menjadikan Kitab dan Sunnah sebagai panutan mereka dan mencari agama dari keduanya. Apa yang terbetik dalam akal dan benak, mereka hadapkan kepada Kitab dan Sunnah. Kalau mereka dapati sesuai dengan keduanya, mereka terima dan bersyukur kepada Allah di mana Allah perlihatkan hal itu dan memberi mereka taufik-Nya. Tapi jika tidak sesuai dengan keduanya, maka mereka meninggalkannya dan mengambil Al Kitab dan As Sunnah kemudian menuduh salah terhadap akal mereka. Karena sesungguhnya keduanya (Al Kitab dan As Sunnah) tidak akan menunjukkan kecuali kepada yang hak sedang pendapat manusia kadang benar kadang salah.” (Al-Intishar li Ahlil Hadits hal. 99)

🌷Wajib bagi kita seorang muslim , seorang mukmin dan seorang yang mengaku ahlussunnah yang diberikan akal pikiran yang sehat untuk tidak serta merta menerima apa-apa yang selalu pada umumnya dilakukan masyarakat bila itu salah dan tidak sesuai dgn yg Rasul ajarkan maka kita wajib mencari tau dulu apakah amalan yang kita kerjakan sudah sesuai dgn yang diajarkan Rasul صلى ا لله عليه وسلم apa tidak, bertentangan dengan syariat apa tidak, apakah kita ikhlas karena  ALLAH ﷻ  apa tidak

 ALLAH Azza wa Jalla berfirman : 

Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti persangkaan belaka, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta (terhadap Allah).

(QS: Al-An'am Ayat: 116)

Karena syarat diterimanya suatu amalan adalah harus ikhlas bertujuan untuk  ALLAH ﷻ dengan  kondisi kita bertauhid pada  ALLAH ﷻ secara rububiyyah, uluhiyyah dan Asma wa sifat , serta harus sesuai dengan yang Rasul ajarkan . 

 ALLAH Azza wa Jalla berfirman : 

Dan di antara manusia ada orang-orang yang membantah tentang Allah tanpa ilmu pengetahuan, tanpa petunjuk dan tanpa kitab (wahyu) yang bercahaya.” (Al-Hajj: 8)

👉Al-Imam Az-Zuhri mengatakan: “Risalah datang dari Allah, kewajiban Rasul menyampaikan dan kewajiban kita menerima.” (Syarh Al-’Aqidah Ath-Thahawiyah hal. 201)

Wallahu a'lam . Semoga bermanfaat 

Jakarta, 24 Maret 2015

Penyusun : Restiana UmmuSyifa 

Beberapa sumber diambilnya dalil alquran sunnah dan perkataan Imam : 

http://qurandansunnah.wordpress.com/2009/06/30/akal-yang-sehat-tidak-akan-menyelisihi-nash-al-qur%E2%80%99an-dan-sunnah/

http://almanhaj.or.id/content/2043/slash/0/islam-adalah-agama-yang-sempurna/

http://asysyariah.com/agama-ini-telah-sempurna/

By Restiani Um Syifa

Taushiyah Diantara Pendidikan Allah Untuk Kita

Taushiyah ke 72, Selasa 26 Jumadal Ula 1436 / 17 Maret 2015

Diantara Pendidikan Allah Untuk Kita (1)..

Adakalanya Allah memberikan ujian dan cobaan kepada kita berupa gangguan orang-orang di sekitar kita agar supaya hati kita tidak bergantung kepada siapapun kecuali bergantung kepadaNya yang Maha Esa..

Diantara Pendidikan Allah Untuk Kita (2)..

Adakalanya Allah memberikan ujian dan cobaan kepada kita  untuk membuktikan ibadah hati kita berupa sabar, ridha dan yakin sepenuhnya kepadaNya, dan bahwasanya kita ridha kepadaNya bukan karena Dia memberikan semua keinginan kita, tapi karena kita yakin sepenuhnya bahwa Dia adalah Maha Bijaksana lagi Maha Penyayang.. 

Diantara Pendidikan Allah Untuk Kita (3)..

Adakalanya Allah menghalangi kita untuk mendapatkan materi duniawi yang kita cari karena Dia Maha Tahu bahwa hal tersebut akan menyebabkan rusaknya agama dan dunia kita, atau karena waktunya belum tepat dan Dia akan berikan semua itu kepada kita pada saat yang terbaik..

Diantara Pendidikan Allah Untuk Kita (4)..

Adakalanya Allah mencabut kesenangan yang sedang kita nikmati karena Allah melihat bahwa hati kita mulai cenderung kepada dunia, maka Allah hendak menunjukkan hakekat yang sebenarnya agar supaya kita zuhud terhadap dunia dan selalu merindukan surgaNya..

Diantara Pendidikan Allah Untuk Kita (5)..

Sesungguhnya Allah tahu bahwa ada penyakit dalam hati kita, sedang kita tidak mampu dan kesulitan untuk mengobatinya sendiri, maka Dia-pun menguji kita dengan berbagai macam kesulitan agar supaya penyakit dalam hati kita tersebut keluar dan sembuh.. Kita merasakan kesulitan sebentar kemudian setelah itu kita bisa tersenyum dan tertawa bahagia..

Diantara Pendidikan Allah Untuk Kita (6)..

Adakalanya doa-doa kita ditunda pengabulannya oleh Allah agar supaya kita berupaya maksimal dengan menempuh berbagai macam sarana dan usaha, sehingga ketika kita hampir putus asa dan patah harapan untuk memperbaiki keadaan, maka pada saat itulah pertolongan Allah datang dari arah yang tidak terduga dan tidak kita sangka, supaya kita menyadari bahwa Dia-lah yang memberi nikmat kepada kita dan bukan yang selainNya..

Diantara Pendidikan Allah Untuk Kita (7)..

Ketika kita beribadah kepada Allah dengan tujuan mencari dunia, maka justru kita tidak diberi dunia tersebut oleh Allah, agar supaya keikhlasan kembali masuk ke dalam hati kita dan kita terbiasa beribadah hanya karena Allah semata, kemudian setelah itu Allah berikan kepada kita apa yang kita inginkan..

Diantara Pendidikan Allah Untuk Kita (8)..

Adakalanya Allah memberikan ujian yang cukup panjang kepada kita, tetapi pada saat itu juga Allah tampakkan kepada kita kelembutanNya dan pertolonganNya, juga Dia berikan kepada kita kelapangan dada yang menjadikan hati semakin mengenalNya dan kemudian Dia curahkan cintaNya ke dalam hati kita.. 

Diantara Pendidikan Allah Untuk Kita (9)..

Ketika kita lalai dan menjauh dari Allah serta iman berkurang, Dia terus-menerus tunjukkan kepada kita kebesaran-kebesaran kekuasaanNya yang menakjubkan dan Dia perlihatkan doa-doa kita yang begitu cepat dikabulkan sehingga kita menjadi tersadar dan terbangun dari kelalaian selama ini, lalu kita mendekat kepadaNya dan iman-pun menjadi bertambah..

Diantara Pendidikan Allah Untuk Kita (10)..

Adakalanya Allah menyegerakan hukuman kepada kita atas dosa-dosa kita dengan tujuan agar supaya kita segera bertaubat. Kemudian Dia ampuni kita dan juga Dia bersihkan kita, sehingga tidak tersisa lagi tumpukan-tumpukan dosa dalam hati kita yang menyebabkan hati tertutup bahkan buta..

Diantara Pendidikan Allah Untuk Kita (11)..

Adakalanya kita menginginkan sesuatu dan terus menerus merengek meminta kepada Allah agar sesuatu tersebut diberikan kepada kita seakan kita tidak menerima apa yang telah ditakdirkan Allah untuk kita. Maka Allah-pun akan berikan sesuatu yang kita inginkan tersebut agar supaya kita mengetahui hakekatnya, yang ternyata tidak baik bagi kita dan bahkan kita membencinya. Pada saat itulah kita menyadari bahwa pilihan Allah untuk kita adalah yang terbaik bagi kita..

Diantara Pendidikan Allah Untuk Kita (12)..

Adakalanya kita sedang mendapat ujian dan cobaan, akan tetapi Allah selalu menunjukkan kepada kita keadaan orang lain yang ternyata lebih parah dari kita, sehingga kita menyadari betapa kasih sayang dan kelembutan Allah kepada kita yang menjadikan kita selalu memuji Allah dan mengucapkan Alhamdulillah..

[Diterjemahkan secara bebas dari artikel berbahasa Arab yang berjudul "Min Tarbiyatillahi Lak"]

Akhukum Fillah

@AbdullahHadrami

🌍📚 WA MTDHK (Majelis Taklim dan Dakwah Husnul Khotimah) kota Malang 📚🌏

Hukum Musik Dalam Islam

Bismillah, 

Dulu juga saya nggak ngerti kenapa sih Islam melarang umatNya untuk mencintai musik, mendengarkan musik.. Padahal dulu bukan main gabisa hidup tanpa musik. Setelah tau hukumnya.. Perlahan lahan mulai saya tinggalkan.. Ternyata saya masih bisa hidup kok tanpa musik 😂. Kalo sedih denger musik malah makin galau.. Belum lagi denger musik jadi banyak ngelamun ujungnya... Dan saat itu memang bener juga jadi males baca quran, seolah Alquran itu sebuah kitab yang bisa kita simpan dalam lemari hingga berdebu... Adapun baca quran kalo malem Jumat doank 💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔bener2 hidup dalam kejahilan beragama tapi nggak ngerti caranya gimana, mesti ngapain, sholat ya sholat , puasa ya puasa ... 

Tidak .. Beragama bukan hanya tentang sholat dan puasa. Agama Islam meliputi seluruh aspek kehidupan. Semuaanya ada dalam alquran termasuk ttg musik 

 👉ALLAH ﷻ  berfirman : 

Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperoleh azab yang menghinakan. Dan apabila dibacakan kepadanya ayat-ayat Kami dia berpaling dengan menyombongkan diri seolah-olah dia belum mendengarnya, seakan-akan ada sumbat di kedua telinganya; maka beri kabar gembiralah padanya dengan azab yang pedih.” (QS. Luqman: 6-7)

👉Rasulullah صلى ا لله عليه وسلم bersabda : 

“Sungguh, benar-benar akan ada di kalangan umatku sekelompok orang yang menghalalkan zina, sutera, khamr, dan alat musik. Dan beberapa kelompok orang akan singgah di lereng gunung dengan binatang ternak mereka. Seorang yang fakir mendatangi mereka untuk suatu keperluan, lalu mereka berkata, ‘Kembalilah kepada kami esok hari.’ Kemudian Allah mendatangkan siksaan kepada mereka dan menimpakan gunung kepada mereka serta Allah mengubah sebagian mereka menjadi kera dan babi hingga hari kiamat.”[7] Jika dikatakan menghalalkan musik, berarti musik itu haram.

👉Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata, 

وَلِهَذَا يُوجَدُ مَنْ اعْتَادَهُ وَاغْتَذَى بِهِ لَا يَحِنُّ إلَى الْقُرْآنِ وَلَا يَفْرَحُ بِهِ وَلَا يَجِدُ فِي سَمَاعِ الْآيَاتِ كَمَا يَجِدُ فِي سَمَاعِ الْأَبْيَاتِ؛ بَلْ إذَا سَمِعُوا الْقُرْآنَ سَمِعُوهُ بِقُلُوبٍ لَاهِيَةٍ وَأَلْسُنٍ لَاغِيَةٍ وَإِذَا سَمِعُوا سَمَاعَ الْمُكَاءِ وَالتَّصْدِيَةِخَشَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَسَكَنَتْ الْحَرَكَاتُ وَأَصْغَتْ الْقُلُوبُ وَتَعَاطَتْ الْمَشْرُوبَ  

"Oleh karena itu, ada orang-orang yang sudah terbiasa mendengarkan nyanyian dan merasa puas dengannya; mereka tidak tertarik untuk mendengar Al-Qur’an dan tidak bahagia dengannya serta tidak terkesan ketika mendengar ayat-ayat Al-Qur’an sebagaimana ketika mendengar lirik-lirik lagu. Bahkan, jika mereka mendengar Al-Qur’an, mereka mendengarnya dengan hati yang lalai dan lisan yang kosong. Tetapi, apabila mereka mendengar tepukan dan tiupan musik, maka mereka dengarkan dengan seksama, diam terpaku, jiwa membisu, seraya meneguk minuman (khamar jiwa).”

[Majmu’ Al-Fatawa, 11/568]  وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم 

Selama masih ada hal yang jauh lebih bermanfaat.. Mengapa harus menghabiskan waktu untuk yang tidak bermanfaat..?? 

If u say... Hello hidup ini gak usah Fanatik! 

👉 Fanatik adalah sebuah konsekuensi karena mengikuti sesuatu secara kaffah, secara sungguh-sungguh. Tidak ada fanatik dalam beragama. Justru ini adalah konsekuensi bahwa menjalankan syariat agama Islam tidak boleh setengah2.. Tapi harus secara keseluruhan. Karena yang perintah adalah  ALLAH ﷻ dan Rasul kita صلى ا لله عليه وسلم 

Saatnya Meninggalkan Musik | Rumaysho.Com

http://rumaysho.com/umum/saatnya-meninggalkan-musik-372

Sumber tambahan : 

💻Sumber: #Petuah_Ulama (186) Perangkap Setan dalam Nyanyian dan Musik: fb.me/6Z0VrLUuh

 Al-Ustadz Sofyan Chalid Ruray

NASEHAT BAGI PARA PENUNTUT ILMU

Syaikh Abdurrrahman bin Hasan rahimahullah berkata kepada saudara-saudaranya penuntut ilmu,

“Yang aku wasiatkan kepada kalian dan juga kepada diriku agar kalian semua bertakwa kepada Allah, ikhlas mengharapkan wajah-Nya semata dalam menuntut ilmu, begitu juga dalam semua amalan. Agar kalian semua mendapat keuntungan berupa pahala yang besar. Waspadalah terhadap orang yang mendewakan akal, yang menuntut ilmu hanya untuk berdebat dan membanggakan diri. Karena ini bentuk bahaya yang amat besar. Termasuk juga orang yang menuntut ilmu demi mendapatkan harta dunia dan kedudukan di mata manusia. ingin dijadikan  pemimpin diantara mereka dan mencari pujian. Inilah kerugian yang nyata..

Andaikan tidak ada larangan keras untuk harapan ini selain firman Allah ta’ala (yang artinya), ‘Barangsiapa menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, pasti Kami berikan balasan penuh atas amalan mereka di dunia (dengan sempurna) dan mereka di dunia tidak akan dirugikan. Mereka itulah orang-orang yang tidak akan memperoleh sesuatupun di akhirat kecuali neraka dan sia-sialah apa yang telah mereka lakukan di dunia dan terhapuslah semua amalan yang  mereka kerjakan’  (QS. Al Hud 15-16)”

Dan juga hadits Anas secara marfu’ (sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam)

من تعلم العلم ليباهي به العلماء، أو ليجاري به السفهاء، أو ليصرف به وجوه الناس إليه، فهو في النار

‘Barangsiapa yang menuntut ilmu dengan maksud untuk membanggakan diri di hadapan ulama atau untuk mendebat orang-orang  bodoh, atau agar dengan ilmunya tersebut semua manusia memberikan perhatian kepadanya, maka dia di neraka.’ [HR. Ibnu Majah dalam Al Muqoddimah (253)]

Cukuplah semua dalil di atas sebagai nasehat dan cambukan. Semoga Allah memberikan taufik kepada kami dan kalian semua agar Allah menerima semua amalan kebaikan kita.

Kemudian saya sempat mendengar berita bahwa kalian berselisih tentang beberapa masalah hingga membuat kalian saling berselisih dan berdebat. Padahal ini bukanlah termasuk kebiasaan orang yang mengharap pahala akherat….takutlah kepada Allah… beradablablah dengan adab penuntut ilmu yang sejati…  mintalah pahala dari Allah semata dalam belajar dan mengajar…sertailah ilmu dengan amal karena itu adalah buah dari ilmu, dan sebab untuk bisa menambah ilmu. Sebagaimana disebutkan dalam sebuah atsar,

من عمل بما علم أورثه الله علم ما لم يعلم

“Barangsiapa yang mengamalkan ilmu yang telah ia ketahui maka Allah akan mewariskan (mengajarkan) kepadanya ilmu yang belum ia ketahui”

Jadilah kalian semua orang yang saling tolong menolong dalam kebaikan dan takwa…

Kemudian, diantara tanda-tanda ikhlas seorang penuntut ilmu adalah

Hendaknya dia diam dari perkara-perkara yang bukan menjadi urusannya..

Senantiasa menghinakan diri kepada Rabbnya..

Senantiasa rendah hati di hadapan hamba-hamba-Nya..

Bersikap wara’ (menghindari hal yang meragukan)

Penuh dengan adab..

Tak peduli dari mana datangnya kebenaran itu, dari lisannya atau lisan orang lain..

Tidak membela diri demi kemenangan dirinya sendiri..

Tidak menyombongkan diri..

Tidak pendendam..

Tidak iri atau hasad kepada orang lain..

Tidak menyimpang dari kebenaran karena bujukan hawa nafsunya

Tidak berpaling kepada perhiasan serta gemerlapnya dunia…

Tidak Ada Hubungannya,Yang Jelas Ketika Sudah Di Negeri Orang Sudah Di Hitung Menetap Dan Bukan Musafir Lagi.

☆ APA BEDANYA DIRIMU DAN ORANG KAFIR ? ☆.

Kita mengaku muslim..?!

Namun yang diperhatikan hanya apa yang ada pada diri kita antara ujung rambut dan ujung kuku..

Untuk urusan rambut selalu memilih shampo yang paling cocok..bahkan harus pergi ke salon untuk menata & merawatnya..

Apalagi soal wajah yang lebih repot, dari cara me make-upnya sampai dipusingkan untuk menentukan produk-produk kosmetik yang cocok untuk kulit..

Untuk urusan pakaian juga tidak kalah menarik..

Dan masih banyak lagi hal yang menyita perhatian seorang muslim dan muslimah untuk urusan fisik..

Tapi, pernahkah kita merenung sejenak dan memperhatikan bagaimana kondisi hati dan batin kita?

Apakah hati kita sehat, karena telah mendapatkan gizinya yang cukup dan selalu mendapat asramanya rohani yang memadai?

Realita hidup kita mencatat bahwa banyak dari kita yang hanya rela dirapatkan oleh segala sesuatu yang bersifat fisik..namun hak batin sering terabaikan..

Kalo begitu, lalu apa bedanya diri kita yang mengklaim muslim dengan orang kafir?

Berkata Ibnu Mas’ud radhiallahu ‘anhu,” Jika kalian perhatikan, orang kafir itu adalah orang paling sehat dan rapi fisiknya, tapi jiwa mereka memprihatinkan..

Sedangkan orang mukmin itu adalah orang paling sehat hatinya meski ia dalam keadaan sakit parah..demi Allah, bila kalian (wahai muslim) selalu membiarkan hati kalian sakit dan hanya memberi perhatian besar terhadap kesehatan fisik, maka bukan hanya kalian lebih hina daripada orang-orang kafir bahkan kalian lebih hina daripada binatang kumbang.” (Alfawaid, Hal 218) 

✒ Ustadz Dzajuli, Lc  حفظه الله تعالى 

     - - - - -〜¤✽¤〜- - - - -

Agar Amal Di Terima Allah

Bismillah, 

Ukhtyfillah... Sebelum kita lebih jauh lagi mengenal hukum hukum Islam, syariat Islam yang sudah ada sejak 1400tahun yang lalu . Hukum hukum  ALLAH ﷻ yang disampaikan melalui Rasulullah صلى ا لله عليه وسلم beserta para shahabatnya radhiallahu anhum... Mari kita sejenak kita sadari bahwa... Kita ini adalah seorang hamba  ALLAH ﷻ ... Tugas kita hanya mendengar, menerima, dan melaksankan apa2 yang telah diturunkan, tidak ada sedikitpun hak kita untuk menolak, merasa keberatan, berpikir ulang tentang syariat  ALLAH ﷻ , menimbang nimbang lagi dengan logika kita, atau mungkin meninggalkan sesuatu perintah  ALLAH ﷻ yang tidak sesuai dengan kepentingan hawa nafsu kita maka itu TIDAK BOLEH... Kita harus sadar betul akan kewajiban kita sebagai seorang hamba untuk taat dan patuh akan segala perintah  ALLAH ﷻ . Mengapa? Karena itulah hakikatnya agama Islam (salama yusalimu selamat - menyelamatkan) artinya segala yang  ALLAH ﷻ turunkan untuk keselamatan kita. 

Contoh kasus : akan haramnya makan daging babi, seorang hamba yang taat ketika turun larangan memakan daging babi maka ia langsung akan meninggalkan makan daging babi tsb, bukannya malah lho kok gak boleh sih, gakbisa donk gak masuk akal dan logika kita.... Maka itu TIDAK BOLEH! Setelah jelas turunnya larangan itu maka kewajiban kita adalah SAMI'NA WA ATHO'NA ( kami dengar dan kami taati) jangan kami dengar kami pikir dulu pakai logika kami baru kami lakukan atau bahkan kami tinggalkan itu sekali lagi TIDAK BOLEH! 

Agama ini dibangun diatas pemahaman alquran dan assunah berikut pemahaman para shahabat radhiallahu anhum... Bukan atas logika manusia atau hawa nafsu pribadi kita saja... 

Jadi ukhtyfillah, setelah nanti ana paparkan lagi tentang hukum dan syariat Islam yang lain maka kewajiban kita adalah sami'na wa atho'na .... Mengapa? 

Selalu dicatat... Kita hidup hanya untuk beramal ibadah itu hakikatnya... Maka ada syarat agar apa yang kita lakukan itu diterima disisi  ALLAH ﷻ : 

1. IKHLAS

2. SESUAI YANG DICONTOHKAN RASULULLAH صلى ا لله عليه وسلم 

Semoga dapat dipahami Barokallahu fiikum... ❤️

Takutnya Seorang Hamba Kepada Allah

Bismillah, 

☔ Tetesan air mata seorang hamba yang takut kepada Allah dengan sebenar-benarnya."

***

🏡Dahulu.......

karena taqwa, zuhud, ilmu dan amal, para salafus shalih sangat takut kepada Allah Ta'ala...

Mata mereka banyak menangis dan kaki mereka bengkak karena lamanya berdiri shalat malam...

Mereka takut pada ngerinya sakaratul maut, pada su'ul khatimah, adzab kubur, adzab akhirat, siksa neraka dll...

Rasa takut mereka inilah yang dengan rahmat Allah justru menyelamatkan dari apa yang mereka takuti...

Tetapi.......hari ini sangat langka didapati manusia yang takut kepada Allah dengan khouf (rasa takut) yang sebenar-benarnya...

☝Ada sebagian orang merasa :

sudah banyak beramal....... 

sudah banyak berbuat baik.......

merasa sudah bertaqwa....... 

merasa dirinya suci.......

merasa sudah diampuni.......

merasa amalnya pasti diterima.......

merasa pasti akan masuk surga.......

merasa sudah menjadi pengurus majelis taklim.......

merasa sudah mengikuti manhaj salaf.......

merasa sudah sering mengirimkan tulisan-tulisan di WA, BB dll, sehingga ia pun merasa Allah Ta'ala tidak mungkin mengadzabnya dan hilang darinya rasa takut kepada Allah 'Azza wa Jalla.......

Padahal Allah Ta'ala berfirman : 

"Maka apakah mereka merasa aman dari adzab Allah (yang tidak terduga-duga) ? Tidak ada yang merasa aman dari siksa Allah kecuali orang-orang yang merugi" (Qs.7:99).  

Bagaimana mungkin seorang yang beriman merasa percaya diri dengan amalnya !?

Bagaimana mungkin ia merasa bahwa apa yang telah ia lakukan pasti akan membuatnya aman dari adzab Allah !?

Sekali-kali bukanlah demikian sifat seorang mukmin. Ada pun orang beriman, ia senantiasa khawatir atas dosa yang ia telah lakukan, tidak ada yang ia anggap kecil dan remeh.......

Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu berkata : 

"Sesungguhnya orang mukmin melihat dosa-dosanya seolah-olah dia sedang duduk di bawah sebuah gunung yang dia khawatir gunung itu akan jatuh menimpanya. Sedangkan orang yang suka berbuat dosa melihat dosa-dosanya bagaikan seekor lalat yang terbang di depan hidungnya" (HR.Bukhari no.6308)

Imam Ibnul Jauzi rahimahullah berkata :

Wahai saudaraku.......

Sampai kapan kelalaian ini, sementara kalian akan dituntut tanpa persiapan !? 

Maka demi Allah,

ikatlah hari-hari kalian dengan menghasilkan sejumlah pahala.......

Perbaikilah dari amal-amal kalian yang telah rusak. Jadilah kalian berada di atas kesiapan dari ajal kalian !

Sungguh dunia telah mengumumkan kepada kalian dia akan pergi, sementara kalian bermain-main dengan ajal, sementara di hadapan kalian ada hari penghisaban.......

Oh....betapa beratnya tanggungan

Oh....betapa sedikitnya bekal dan jauhnya perjalanan.......

Maka wahai orang-orang yang tertipu dengan kesejahteraannya dan terfitnah dengan kedustaan angan-angannya, yang hilang dari kebenaran dan dusta dalam perbuatan-perbuatannya.......! 

Sampai kapan engkau akan menunda taubat, sementara tidak ada udzur bagimu untuk menunda !? 

Sampai kapan dikatakan kepadamu, orang yang terfitnah ?! Orang yang tertipu ?! 

Wahai orang yang malang, telah berakhir beberapa bulan kebaikan sementara engkau menghitung bulan-bulan lain ?! 

Apa anggapanmu ?! 

Engkau diterima ataukah ditolak ?! 

Engkau sampai atau terhalang !?

Engkau besok akan menaiki kemuliaan ataukah malah diseret di atas wajahmu ?! 

Engkau termasuk ahli neraka ataukah para pemilik kenikmatan dan istana-istana surga ?!

Di sana, demi Allah, beruntunglah orang-orang yang takut kepada Allah dan merugilah orang-orang bathil !?

Ingatlah, bahwa segala urusan akan kembali kepada Allah" (Kitab Bahrud Dumuu'). 

Ya akhi..........sudahkah kita sungguh-sungguh menyiapkan bekal untuk hari esok di akhirat ? 

Jika kematian datang, kelezatan dan kenikmatan yang ada pada seseorang tidak akan diperlukannya lagi.......

Hasan al-Bashri rahimahulloh berkata :

"Bersegeralah, wahai sekalian hamba Allah.......

Bersegeralah......!!! 

Yang tersisa tinggal beberapa hembusan nafas.......!

Sekiranya dia tertahan, niscaya terputuslah amalan yang kalian tujukan untuk mendekatkan diri kepada Allah.......!

Semoga Allah merahmati orang yang melihat dirinya, lantas menangis karena dosa-dosanya"

 

Kemudian ia membaca :

"Hanyasanya Kami menghitung dengan hitungan teliti (datangnya hari siksaan) untuk mereka" (Qs.19:84). 

Kemudian ia menangis dan berkata :

"Hitungan terakhir adalah keluarnya nyawamu.......!

Hitungan terakhir adalah perpisahan dengan keluargamu.......!

Hitungan terakhir adalah masuknya kamu ke kuburmu.......!

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :

"Ada 3 manusia yang mata mereka tidak akan melihat api neraka, yaitu mata yang berjaga-jaga di jalan Allah, mata yang menangis karena takut kepada Allah dan mata yang menahan diri dari hal-hal yang diharamkan Allah" (HR.Ath-Thabrani, Shahiihut Targhiib wat Tarhiib no.3326, hadits dari Mu'awiyah).

Api maksiat yang masuk ke hati manusia merubah hati mereka menjadi arang hitam. 

Api maksiat hanya bisa dipadamkan dengan air mata yang mengalir deras sebab takut kelak dihisab pada hari kiamat dan perasaan semua perkataan dan perbuatan selalu diawasi Allah... 

Jika rasa takut itu berada di dalam hati, maka ia akan membakar tempat-tempat nafsu syahwat di hati dan mengusir kecintaan terhadap dunia darinya.......

💐Al-Hasan Al-Bashri rahimahullah berkata : 

"Jika mata seseorang mengucurkan air mata karena takut kepada Allah, maka Dia mengharamkan neraka menyentuh tubuhnya.......

Jika air mata mengalir ke pipinya, maka wajahnya tidak hitam dan hina pada hari Kiamat. Tidak ada amal perbuatan yang berbobot berat dan diberi pahala, kecuali air mata yang keluar karena takut Allah. Air mata seperti itu dapat memadamkan panasnya api neraka"

Sungguh aneh, bagaimana manusia bergembira, sementara maut membuntuti, kuburan menanti, kiamat semakin mendekati dan dihadapan Allah kelak mereka berdiri.......??!

Wahai saudaraku, sudahkah kita merasa takut kepada Allah dengan sebenar-benarnya ???

🌍Kerasnya hati akibat cinta dunia, dan mengabaikan kematian...

Kerasnya hati akibat banyak meninggalkan ibadah, dan mengabaikan Allah Ta'ala...

Kerasnya hati akibat banyaknya dosa dan maksiat, dan mengabaikan akhirat... 

Manusia yang hatinya paling lembut adalah jika hatinya merasa takut kepada Allah sehingga mereka pun paling sedikit dosanya dan cepat meneteskan air mata.......

Demi Allah, barangsiapa yang nantinya tidak mendapatkan rahmat, maka tempatnya adalah adzab Allah.......!

Demi Allah, barangsiapa yang nantinya tidak mendapatkan ampunan, maka tempatnya adalah adzab Allah.......!

Demi Allah, barangsiapa yang nantinya tidak mendapatkan keselamatan, maka tempatnya adalah adzab Allah.......!

Demi Allah, barangsiapa yang nantinya tidak mendapatkan karunia, maka tempatnya adalah adzab Allah.......!

Demi Allah, barangsiapa yang nantinya tidak mendapatkan surga, maka tempatnya adalah neraka Allah......!

Ya Allah, ampunilah kami yg selalu lalai.......!

Ya Allah, karuniakanlah rasa takut kepada kami yang dapat menghalangi kami dari bermaksiat kepada-Mu.......!

Wallahul Muwaffiq.

🌿Oleh : Ustadz Najmi bin Umar Bakar hafidzahullahu. 

Pemuda Yang Cerdas Ketika Melamar

Tedapat kisah seorang pemuda yang cerdas ketika akan melamar

يُروى أن شابا قدم لخِطبة فتاة وأثناء الرؤية الشرعية أرادت الفتاة أن تعرف عقيدته في علو الله تعالى

فقالت له: أين الله ؟

فكان جوابه عليها

قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: “وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَتَأْبَى عَلَيْهِ، إِلا كَانَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ سَاخِطًا عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا”. أَخْرَجَهُ مُسْلِم .

Diriwayatkan bahwa seorang pemuda hendak meminang seorang gadis

ketika hendak melihatnya, gadis tersebut hendak menguji dan mengetahui aqidah pemuda ini mengenai ketinggian Allah

Gadis tersebut berkata: “di mana Allah”

Jawaban pemuda tersebut adalah (membawakan hadits):

“‘Demi Rabb yang jiwaku berada di tangan-Nya. Tidaklah seorang suami memanggil isterinya ke tempat tidurnya lalu ia menolak ajakannya, melainkan Rabb Yang DI ATAS LANGIT dalam keadaan murka terhadapnya hingga suaminya ridha kepadanya.’”

catatan:

Salah satu cara mengetahui seseorang mukmin yang baik atau tidak adalah bertanya tentang aqidahnya, di mana Allah

sebagaimana pertanyaan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada budak wanita, “di mana Allah?”

Beliau hendak menguji, jika jawabannya tepat maka dimerdekakan

Ternyata jawaban budak wanita tersebut benar, Allah di atas langit/ atas ‘Arsy

maka ia dimerdekakan

Bagaimana dengan kaum muslimin sekarang? semoga sudah paham aqidah yang benar

(kami mendapat info bahwa kisah ini dari ceramah syaikh Masyhur Alu Salman)

Tambahan referensi:

“Semut pun Mengakui Allah Ada Di Atas Langit/ Arsy”

http://muslimafiyah.com/semutpun-mengakui-allah-ada-di-atas-langit-arsy.html

www.muslimafiyah.com 

dr. Raehanul Bahraen

Add Pin BB www.muslimafiyah.com keempat 7E5F27DE

Hiduplah Bersama Al Qur'an

· عشْ مع القرانِ

Hiduplah Bersama Al Qur'an 

· عشْ مع القرانِ حفظاً وتلاوةٌ وسماعاً وتدبراً فإنه من أعظمِ العلاجِ لطردِ الحزنِ والهمَّ .

· Hiduplah bersama Al Qur'an baik dengan cara menghapal, membaca, mendengarkannya, atau merenungkannya, sebab itu merupakan obat yang mujarab untuk mengusir kesedihan dan mendung kedukaan .

· حافظْ على تكبيرة الإحرامِ جماعةً , وأكثرِ المُكْثَ في المسجدِ , وعوِّد نفسَك المبادرةَ للصلاةِ لتجدَ السرورَ .

· Jagalah selalu bertakbiratul ihram ( sholat pent.) secara berjama'ah, dan perbanyaklah berdiam diri di masjid ( untuk berdzikir dan membaca Al Qur'an pent.) dan biasakan dirimu untuk selalu menyegerakan sholat agar anda mendapatkan kebahagiaan.

"لاتشتكي ضعف ذاكرة، ولاتشتكي

من ضيق وقت، فوالله الذي لاإله

إلا هو كلما زاد وردك من القران

زادت بركة وقتك"

 

Janganlah anda mengeluh lemahnya daya ingatmu , dan janganlah anda mengeluh sempitnya waktu , Demi Allah yang tiada tuhan yg Haq kecuali Dia , semakin bertambah lama anda membaca Al Qur'an dan menjadikannya sebagai wirid harian maka semakin bertambahlan barokah waktu anda . 

· حافظْ على أذكارِ المناسباتِ فإنها حفظُ لك وصيانةٌ , وفيها من السدادِ والإرشادِ ما يصلحُ به يومُكَ .

· Rutinkan utk selalu meelantunkan  dzikir/doa2 tertentu ( seperti doa pagi & petang, membaca Al Qur'an setelah subuh dan magrib dsb ) , sebab dia akan menjadi penjaga dan pelindung anda, dan didalamnya ada kebenaran dan petunjuk yang akan membuat waktu-waktu anda menjadi lebih bermakna. 


 كيف أنت والقرآن ؟ تصله أم تهجره ؟ 

إجابتك تحدد قدر ما تملكه من الطمأنينة والسعادة ♡! 

Maka bagaimanakah hubungan anda dengan Al Qur'an ? Apakah anda akrab dengannya ataukah anda tingalkan dia ? Dengan  Jawabanmu dapat diketahui sebesar apa anda memiliki ketenangan  dan kebahagiaan dalam hidupmu?! 

Semoga bermanfaat .. 

أَسْعَدَ اللّهُ اَيَّامَكُمْ ♥♥

Semoga Allah Ta'alaa menjadikan hari-harimu penuh dgn kebahagiaan .

Sumber group wa (lupa dr group mana😓)

Hidayah Itu Ditangan Allah

HIDAYAH ITU DITANGAN ALLAH

Ustadz Aan Chandra Thalib, حفظه الله تعالى

Mengapa kita selalu membaca “اهدنا الصراط المستقيم ” ( Tunjukilah kami jalan yang lurus) dalam sholat ?

Itu karena kita membutuhkan hidayah dan bimbingan Allah dalam setiap waktu.

Kita butuh petunjuk-Nya, karena apa yang tidak kita ketahui jauh lebih banyak dari apa yang kita ketahui dan apa yang kita amalkan jauh lebih sedikit dari apa yang sudah kita ketahui. Itulah alasan mengapa kita selalu memohon petunjuk-Nya dalam sholat, supaya Dia mengajari kita apa yang tidak kita ketahui dan memberi kita taufiq untuk mengamalkan apa yang sudah kita ketahui.

Kemudian ingatlah hidayah itu ditangan Allah, dia memberi hidayah pada siapa yang dikehendaki-Nya dan menyesatkan siapa yang dikehendaki-Nya.

Lihatlah nabi Nuh, sebagai seorang nabi dia tidak memberi hidayah pada anaknya. Begitu juga dengan nabi Ibrahim, ia tidak dapat menyelamatkan Ayahnya dari kemusyrikan. Tak terkecuali Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Dia tidak dapat memberi hidayah taufiq bahkan pada orang yang sangat mencintainya.

Paman beliau yang selalu membelanya mati diatas millah Abdul Muttalib. Menjelang sakratulmaut Rasulullah berusaha membujuk pamannya agar mengucapkan syahadat, tetapi Allah berkehendak lain, Allah bahkan mengingatkan rasul-Nya,

“إنك لا تهدى من أحببت”

“engkau (Muhammad) sekali-kali tidak dapat memberi hidayah pada orang yang engkau cintai”

Imam Malik pernah mengatakan:

“Hidayah itu milik Allah bukan milik manusia”

Iya, hidayah itu ditangan Allah…

Agar kita tidak angkuh dihadapan orang-orang yang belum mendapat hidayah, dan tak berputus asa dalam memohon petunjuk untuk diri kita dan orang lain. Karena hati manusia berada dia antara dua jemari Allah. Dia membolak balikkannya sekehendak-Nya.

Catatan: Hidayah itu dua macam

Pertama: Hidayatul irsyad berupa kemampuan memberikan pengajaran, bimbingan dan penjelasan. Kemampuan ini dimiliki para nabi dan rasul serta orang-orang yang diberi taufik oleh Allah azza wa jalla. Sebagimana firman Allah kepada rasul-Nya,

“وإنك لتهدى إلى صراط مستقيم ”

Sungguh engkau (Muhammad) adalah pemberi petunjuk ke jalan yang lurus (As-Syura: 52)

Kedua: Hidayatuttaufiq, yaitu kemampuan menggerakkan hati orang lain untuk menerima kebenaran dan mengamalkannya. Ini mutlak hanya milik Allah azza wa jalla.

Wallahu a’lam

(Catatan Kecil Di Majelis Syaikh Anis Thohir Al Andunisy saat membahas kitab As-syariah bab ke 34 tentang Allah memberi hidayah pada siapa yang dikehendaki-Nya)

_______________

Madinah 8 Dzulqa’dah 1435 H

ACT El-Gharantaly (70)

Al-Ilmu 488

Beberapa Petuah Indah Agar Akhlak Menjadi Karimah

BEBERAPA PETUAH INDAH AGAR AKHLAK MENJADI KARIMAH

1. Bersabda Rasulullah Muhammad, dan beliau adalah manusia yang diutus oleh Allah untuk menyempurnakan akhlak mulia, sekaligus paling indah akhlaknya dan paling mudah dipahami ucapannya, semoga sholawat dan salam tercurahkan untuk beliau:

وَالْيَأتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِيْ يُحِبُّ أَنْ يُؤتَى إِلَيه

"Dan hendaklah engkau bergaul baik dengan manusia sebagaimana engkaupun ingin diperlaukan dengan baik oleh mereka" (H.R Muslim)

Ini merupakan salah satu asas penting dalam membentuk akhlakul karimah. Jika kita suka diperlakukan dengan baik oleh manusia maka mulailah dengan memperlakukan manusia dengan baik. Jika kita tidak suka diperlakukan dengan buruk maka janganlah bersikap buruk terhadap manusia. Jika kita tidak suka disakiti dengan lisan atau tangan manusia maka tahanlah tangan dan lisan kita dari menyakiti mereka...

2. Berkata seorang penyair:

إِنْ كَانَ بَيْتُكَ مِنَ الزُّجَاجَةِ

فَلاَ تَرْمِ بُيُتَ النَّاسِ بِالحِجَارَةِ

Bila rumahmu terbuat dari kaca,

Maka jangan lempar rumah orang lain dengan batu.

Jika kita tahu bahwa ketajaman lisan itu menyakitkan perasaan orang, maka janganlah tajamkan lisan kepada orang lain yang bisa berakibat kitapun akan tersakiti bila orang lain menajamkan lisannya kepada kita...

3. Ada sebuah peribahasa Arab:

الشَّرَفُ بِالأَدَبِ لاَ بِالنَّسَبِ

"Kemuliaan itu dengan adab (budi pekerti) bukan dengan (nasab keturunan)"

Kita mulia dengan ketakwaan kita yang tercermin dari karakter atau adab dan bukanlah kemuliaan itu semata-mata karena nasab (keturunan).

4. Dalam peribahasa lain:

لَيْسَ اليَتِيْمُ الَّذِي قَدْ مَاتَ وَالِدُهُ بَلِ اليَتِيْمُ يَتِيْمُ العِلْمِ وَالأَدَبِ

"Bukanlah anak yatim itu yang telah meninggal orang tuanya, tapi (sebenarnya) yatim itu adalah orang yang tidak memiliki ilmu dan adab."

Semoga Allah memberi taufiq kepada kita untuk senantiasa menambah ilmu dan memperbaiki adab dan akhlak.

Dari fanpage FB Yayasan Al Hanif

Tanda Kebaikan Islam Seseorang

TANDA KEBAIKAN ISLAM SESEORANG

Oleh Ustadz Fariq Gasim Anuz

Dari Abu Hurairah , ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam telah bersabda: “Termasuk dari kebaikan Islam seseorang adalah meninggalkan apa-apa yang tidak penting baginya.” (H.R. Tirmidzi dan yang lainnya)

Imam Nawawi rahimahullah menyatakan dalam kitab Al Arba’in bahwa hadits ini derajatnya hasan. Syaikh Salim Al Hilali menyatakan dalam buku “Shahih Al Adzkar wa Dhaifuhu” hadits ini shahih lighairihi. Kesimpulannya hadits ini benar adanya dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.

Imam Ibnu Rajab rahimahullah (wafat tahun 795 H) mengatakan: “Hadits ini merupakan fondasi yang sangat agung dari fondasi-fondasi adab.” Beliau juga menyatakan pula tentang pengertian hadits ini: “Sesungguhnya barangsiapa yang baik keislamannya, pasti ia meninggalkan ucapan dan perbuatan yang tidak penting baginya, ucapan dan perbuatan dia terbatas dalam hal yang penting baginya.” (Jami’ul Ulum wal Hikam)

Standar penting di sini bukan menurut rasa atau rasio kita yang tidak lepas dari pengaruh hawa nafsu, akan tetapi berdasarkan tuntunan syari’at Islam. Termasuk meninggalkan ucapan dan perbuatan yang tidak penting adalah meninggalkan hal-hal yang haram, atau yang masih samar, atau sesuatu yang makruh, bahkan berlebihan dalam perkara-perkara yang mubah sekalipun apabila tidak dibutuhkan, termasuk kategori hal-hal yang tidak penting.

Imam Ibnu Rajab rahimahullah mengatakan pula: “Kebanyakan pendapat yang ada tentang maksud meninggalkan apa-apa yang tidak penting adalah menjaga lisan dari ucapan yang tidak berguna sebagaimana disebutkan oleh Allah : “Tidaklah seorang mengucapkan satu ucapan, kecuali padanya ada malaikat yang mengawasi dan mencatat.” (Surat Qaaf: 18 )

Umar bin Abdul Aziz rahimahullah berkata: “Barangsiapa yang membandingkan antara ucapan dan perbuatannya, tentu ia akan sedikit berbicara, kecuali dalam hal-hal yang penting”.”

Imam Nawawi rahimahullah berkata dalam kitab Al Adzkar : “Ketahuilah, sesungguhnya setiap mukallaf (muslim) diharuskan menjaga lisannya dari segala ucapan, kecuali yang mengandung maslahat. Apabila sama maslahatnya, baik ia berbicara atau diam, maka sunnah untuk menahannya, karena kata-kata yang mubah dapat mengakibatkan akhirnya kepada yang haram atau makruh, dan ini yang seringkali terjadi pada umumnya, padahal mencari keselamatan itu tak ada bandingannya.” Artinya mencari keselamatan itu sangat penting sekali.

Imam Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah rahimahullah (wafat tahun 751 H) berkata: “Menjaga lisan adalah agar jangan sampai seseorang mengucapkan kata-kata yang sia-sia, apabila ia berkata hendaklah berkata yang diharapkan terdapat padanya keuntungan padanya dan manfaat bagi dien (agama)nya. Apabila ia akan berbicara hendaklah ia pikirkan, apakah dalam ucapan yang akan ia keluarkan terdapat manfaat dan keuntungan atau tidak? Apabila tidak bermanfaat hendaklah ia diam, apabila bermanfaat hendaklah ia pikirkan lagi, adakah kata-kata yang lebih bermanfaat atau tidak? Supaya ia tidak menyia-nyiakan waktunya dengan yang pertama.” (Dinukil dari kitab Ad Da’u wad Dawa’)

Selanjutnya beliau juga mengatakan dalam kitab yang sama: “Adalah sangat mengherankan bahwa manusia mudah sekali untuk menghindari dari memakan barang yang haram, berbuat zhalim, berzina, mencuri, minum-minuman keras, memandang pandangan yang diharamkan, dan lain sebagainya, tetapi sulit untuk menjaga gerakan lisannya, sampai-sampai seseorang yang dipandang sebagai ahli agama, zuhud, gemar ibadah, tetapi dia berbicara dengan ucapan yang membuat Allah murka padanya, disebabkan ucapannya tersebut tanpa ia sangka-sangka menyebabkan ia terjerumus ke neraka jahannam lebih jauh antara jarak timur dan barat. Betapa banyak orang yang demikian yang engkau lihat dalam hal wara’, meninggalkan kekejian dan kezhaliman, tetapi lisannya diumbar ke sana kemari menodai kehormatan orang-orang yang hidup dan yang telah meninggal dunia, tanpa mempedulikan akibat dari kata-kata yang diucapkannya.”

Ancaman yang disebutkan tadi berasal dari sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam: “Sesungguhnya seorang hamba mengucapkan kata-kata, ia tidak memikirkan (apakah baik atau buruk) di dalamnya, maka ia tergelincir disebabkan kata-kata itu ke dalam api neraka sejauh antara timur dan barat.” (Muttafaq Alaihi)

Terakhir sebagai penutup marilah kita simak nasehat dari Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah yang diringkas dari karyanya Syarah Riyadhus Shalihin: “Seorang muslim apabila ia ingin baik keislamannya, maka hendaklah ia meninggalkan apa-apa yang tidak penting baginya. Contoh: Apabila engkau bingung terhadap suatu amalan, apakah engkau kerjakan atau tidak? Lihatlah amalan itu apakah penting untukmu dalam hal dien dan dunia atau tidak penting? Jika penting maka lakukanlah, kalau tidak maka tinggalkanlah, karena keselamatan itu harus lebih diutamakan.

Begitulah, janganlah engkau ikut campur dengan urusan orang lain, jika kamu tidak memiliki kepentingan dengannya, tidak seperti yang dilakukan oleh sebagian manusia pada hari ini berupa rasa ingin tahu terhadap urusan orang lain, apabila ada dua orang yang sedang berbincang-bincang, maka engkau datangi keduanya, ingin tahu apa yang sedang diucapkan oleh mereka berdua, atau terkadang mengutus orang lain untuk mendengarkannya. Contoh yang lain, jika engkau berjumpa dengan orang lain, engkau bertanya kepadanya, “darimana kamu?”, “apa yang dikatakan si fulan kepadamu?”, “apa yang kamu katakan kepadanya?”, dan lain-lain sebagainya dari perkara-perkara yang tidak penting, dan tidak ada faedahnya, bahkan ia menyia-nyiakan waktu, membuat hati gelisah, dan mengacaukan pikirannya serta menyia-nyiakan kebanyakan dari perkara-perkara penting dan bermanfaat. Engkau dapatkan seorang yang dinamis, aktif dalam beramal, memiliki perhatian penuh terhadap kebaikan bagi dirinya dan hal-hal yang bermanfaat baginya, maka engkau dapatkan dia sebagai orang yang produktif.

Maka kesimpulannya, jika engkau ingin melakukan atau meninggalkan suatu pekerjaan, perhatikanlah! Apakah hal itu penting bagimu atau tidak? Jika tidak penting, maka tinggalkanlah. Apabila penting, maka kerjakanlah sesuai dengan prioritasnya. Begitulah manusia yang berakal, ia sangat perhatian dengan amal kebaikan sebagai persiapan menghadapi kematian, dan dia selalu menginstropeksi diri terhadap amal-amalnya selama ini. Semoga Allah memberikan taufiq kepada kita semua.”

(Dinukil dari buku “Keselamatan Insan dengan Menjaga Lisan” oleh: Fariq Gasim Anuz) http://fariqgasimanuz.wordpress.com/2009/02/02/tanda-kebaikan-islam-seseorang/#more-16

Sebab-sebab Bertambahnya Imam

SEBAB-SEBAB BERTAMBAHNYA IMAN

Orang-orang yang kita sebutkan di atas mengetahui bahwa keimanan seseorang dapat bertambah, semakin mantap dan semakin kokoh dengan amalan-amalan tertentu. Begitu pula sebaliknya, ada beberapa sifat dan amalan yang bisa mengurangi kadarnya. Mereka senantiasa mengerjakan amalan yang bisa mendongkrak iman mereka dan menjauhi sifat dan amalan yang dapat mengurangi kadarnya. Hal inilah yang mengantarkan mereka berhasil menjadi tokoh terkemuka dan orang-orang pilihan.

Allah yang Maha Suci menjadikan setiap hal yang disukai dan diinginkan mempunyai sebab dan cara untuk mendapatkannya. Perkara yang paling diinginkan dan disukai serta paling bermanfaat adalah iman. Allah menunjukkan banyak jalan untuk meraih, memperkuat atau menambah iman seseorang. Jika seorang hamba menjalaninya maka keyakinan dan keimanannya akan bertambah dan semakin kuat. Semua itu telah dijelaskan oleh Allah Ta’ala dalam kitabNya dan oleh RasulNya dalam Sunnah-sunnahnya. 

Diantara jalan tersebut adalah sebagai berikut:

1. Mempelajari Ilmu yang bermanfaat yang bersumber dari Kitabullah dan Sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam

Menurut Ibnu Rajab rahimahullah, “Ilmu yang bermanfaat adalah menguasai nash-nash Al Kitab dan as Sunnah, memahami makna-maknanya. Mengambil atsar dari para shahabat, tabi’in, dan tabi’ut tabi’in yang berkaitan dengan makna-makna al Qur-an dan al Hadits, serta perkara-perkara yang berkaitan dengan halal, haram, zuhud, kelembutan hati (raqa’iq) dan berbagai pengetahuan lainnya. Bersungguh-sungguh dalam membedakan yang shahih dengan yang dhaif dan bersungguh-sungguh dalam memahami makna atsar-atsar tersebut. Ilmu yang seperti ini sudah cukup bagi orang yang berakal dan cukup menyibukkan orang yang mencari kesibukan dengan ilmu yangbermanfaat ini” Ilmu yangbermanfaat adalah ilmu yang diamalkan. Maka ilmu yang dapat menambah keimanan adalah ilmu yang diamalkan. 

Pintu-pintu ilmu syar’i yang dapat menambah keimanan diantaranya:

a. Membaca dan merenungkan Al Qur-an. Ini adalah pintu ilmu paling besar yang dapat menambah, memperkokoh, dan memperkuat keimanan.

b. Mengenal nama-nama dan shifat Allah. Mengenal Asmaul Husna dan Shifat shifat Allah yang terdapat dalam al Kitab dan as Sunnah serta segala hal yang dapat menunjukkan kesempurnaan Allah yang mutlak merupakan pintu ilmu yang paling besar.

c. Memperhatikan Sirah (perjalanan hidup) Nabi yang mulia shallallahu ‘alihi wa sallam. Memperhatikan sirah Nabi yaitu dengan memperhatikan sifat-sifat Nabi, akhlaknya yang mulia,dan perilakunya yang terpuji. Beliau dipercaya Allah untuk menerima wahyuNya, orang terbaik di antara makhlukNya, utusanNy bagi seluruh hambaNya, dan seorang utusan yang membawa agama dan manhaj yang lurus. Maka mempelajari Sirah Nabi merupakan pintu ilmu yang penting untuk mengupayakan bertambahnya iman kita.

d. Memperhatikan keindahan ajaran agama Islam. Seluruh ajaran agama Islam sangatlah indah. Aqidahnya paling benar, paling jujur, dan paling bermanfaat. Akhlaknya paling terpuji dan paling bagus. Amalan dan hukumnya paling baik dan paling adil.

e. Membaca Sirah Salaf (pendahulu) umat ini. Mereka adalah generasi terbaik, manusia terbaik. Mereka adalah saksi sejarah peristiwa-peristiwa besar. Mereka adalah orang-orang yang membawa agama ini kepada generasi setelah mereka. Merekalah orangyang paling kuat Imannya, paling kokoh ilmunya, paling bagus hatinya, dan paling suci jiwanya. 

 

2. Merenungkan Ayat-ayat Kauniyah

Memikirkan dan memperhatikan ayat-ayat dan makhluq ciptaan Allah yang beraneka ragam dan menakjubkan seperti langit, bumi, matahari, bulan, planet, bintang, malam, siang, gunung, pepohonan, laut, sungai, dan berbagai ciptaan Allah lainnya yang tidak terhitung jumlahnya merupakan salah satu pendorong keimanan dan salah satu sebab paling bermanfaat dalam memperkuat keimanan.

Perhatikanlah langit! Ia begitu tinggi, luas dan kokoh. Tidak ada tiang penyangga di bawahnya dan tidak ada tali menggantung di atasNya. 

Perhatikanlah bumi! Dia Subhanallah menciptakannya sebagai hamparan yang membentang. Dia menjadikan di dalamnya sumber rezeki, makanan, dan penghidupan untuk hamba-hambaNya. 

Perhatikan pula gunung! Dia menjadikannya untuk meneguhkan bumi dan menjadikannya pasak yang menjaganya agar tidak goyah!

Perhatikan pula angin yang lembut yang berhembus di antara langit dan buni yang dapat dirasakan dan diketahui keberadaannya ketika berhembus tetapi tidak terlihat bentuknya.

Perhatikanlah awan yang berarak-arak antara langit dan bumi. Awan berjalan berkelompok-kelompok kemudian tersusun dan terkumpul satu dengan lainnya, lalu gumpalan itu digiring oleh angin, inilah yang dinamakan olehNya dengan lawaqih. Selanjutnya awan itu digiring ke atas daerah yang membutuhkannya. Setelah Allah meratakan awan tersebut, Allah mencurahkan hujan. Perhatikanlah lautan! Jika bukan karena penjagaan Rabb Tabaraka Wa Ta’ala terhadapnya dengan kekuasaan, kehendak, dan penahanan dariNya, maka air laut tersebut akan meluap dan memenuhi seluruh permukaan bumi.

Perhatikan matahari dan bulan ketika terbit dan tenggelam sehingga terjadi pergantian siang dan malam! 

Perhatikan macam-macam hewan dan tumbuhan yang berbeda jenis satu sama lain! 

Dan secara khusus perhatikanlah penciptaan Allah atas dirimu sendiri wahai manusia! Darimanakah engkau diciptakan? Dari nuthfah yang berasal dari air yang hina! Kemudian Alah mengubahnya menjadi ‘alaqah kemudian menjadi mudhghah sampai Allah sempurnakan penciptaan manusia dengan sebaik-baik penciptaan!

3. Bersungguh-sungguh dalam mengerjakan, memperbanyak, dan menjaga amal shalih dengan ikhlas mengharap wajah Allah

Amalan-amalan dalam Islam terbagi menjadi:

a. Amalan Hati

Contoh amalan hati adalah: ikhlas, cinta, tawakkal, inabah, harap (roja), takut (khouf), khawatir, inabah, ridha, sabar dan lain-lain. Amalan hati pada hakekatnya merupakan dasar agama, pangkal segala urusan dan perkara yang paling penting. Dalam mengerjakan amalan hati manusia dibagi menjadi tiga tingkatan sebagaimana dalam hal amalan badan: ada orang yang berbuat dzalim terhadap dirinya, ada yang tengah-tengah, dan ada yang berseger

a mengerjakan berbagai kebaikan.

b. Amalan Lisan

Adapun berkaitan dengan amalan lisan, seperti dzikir kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, memuji dan menyanjungNya, membaca kitabNya, membaca shalawat dan salam kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, mengajak kepada yang baik, melarang dari perbuatan mungkar, membaca tasbih, beristighfar, berdoa, dan amalan-amalan lisan lainnya, maka tidak diragukan lagi bahwa menegakkan, selalu menjaga, dan memperbanyak amalan-amalan tersebut termasuk sebab-sebab paling besar dalam menambah keimanan.

c. Amalan Anggota Badan

Adapun contoh amalan anggota badan seperti shalat, puasa haji, shadaqah, jihad dan ibadah lainnya. Allah Ta’ala menyebutkan delapan sifat orang beriman yang mengaitkan dengan amalan anggota badan dalam surat al Mu’minun. Delapan sifat ini masing-masing akan menghasilkan dan menumbuhkan keimanan. Kedelapan sifat ini juga termasuk sifat-sifat keimanan dan termasuk tafsir dari iman. Delapan sifat itu adalah:

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ* وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ* وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ* وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ* فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ* وَالَّذِينَ هُمْ لأمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ* وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ* أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ* الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ*

“Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman, (yaitu) orang-orang yang khusyuk dalam shalatnya, dan orang-orang yang menjauhkan diri dari (perbuatan dan perkataan) yang tiada berguna, dan orang-orang yang menunaikan zakat, dan orang-orang yang menjaga kemaluannya, kecuali terhadap istri-istri mereka atau budak yang mereka miliki; maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tiada tercela. Barang siapa mencari yang di balik itu maka mereka itulah orang-orang yang melampaui batas. Dan orang-orang yang memelihara amanat

-amanat (yang dipikulnya) dan janjinya, dan orang-orang yang memelihara shalatnya. Mereka itulah orang-orang yang akan mewarisi, (yakni) yang akan mewarisi surga Firdaus. Mereka kekal di dalamnya.” (Terjemahan Asbab Ziyadatil Iman, Syaikh Abdurrozzaq hafizhahullah. Diterbitkan Media Hidayah Jogja)

Karena Keimanan Itu Sangat Berharga

KARENA KEIMANAN ITU SANGAT BERHARGA

Perkataan-perkataan generasi salafus shaleh kepada sesama mereka untuk menambah keimanan:

1. Umar ibnu Al Khattab radhiyallahu ‘anhu berkata kepada para shahabatnya:

 

هَلُمُّوْا نَزْدَدْ إِيْمَاناً

“Mari kita menambah keimanan”

2. Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu berkata:

اِجْلِسُوْا بِنَا نَزْدَدْ إِيْمَانًا

 

“Duduklah bersamaku agar kita dapat menambah keimanan”

Dalam do’anya beliau radhiyallahu ‘anhu biasa mengucapkan: 

اَللَّهُمُّ زِدْنِيْ إِيْمَاناً وَيَقِيْنًا وَفِقْهًا

“Ya Allah tambahkan kepadaku keimanan, keyakinan dan pemahaman”

3. Mu’adz bin Jabal radhiyallahu ‘anhu berkata:

 

اِجْلِسُوْا بِنَا نُؤْمِنُ سَاعَةً

 

“Duduklah bersamaku kita beriman sesaat”

4. Abu Ad Darda radhiyallahu ‘anhu berkata:

مِنْ فِقْهِ الْعَبْدِ أَنْ يَعْلَمَ أَمُزْدَادٌ هُوَ أَوْ مُنْتَقِصٌ ـ أي من الإيمان ـ وَإِنَّ مِنْ فِقْهِ الْعِبْدِ أَنْ يَعْلمَ نَزَغَاتِ الشَّيْطَانِ أَنِّى تَأتِيْهِ

“Salah satu tanda kefakihan seorang hamba adalah dia mengetahui apakah imannya bertambah atau berkurang dan tanda kefakihan yang lain adalah dia mengtahui bagaimana godaan-godaan setan datang kepadanya.”

 

5. Abdurrahman bin ‘Amr al Auza’i rahimahullah ditanya tentang keimanan, apakah ia bisa bertambah? Dia menjawab:

نَعَمْ حَتَّى يَكُوْنُ كَا لْجِبَالِ

“Ya sampai seperti gunung”

Ia juga ditanya apakah iman juga bisa berkurang? Dia menjawab,

نَعَمْ حَتَّى لاَ يبْقَى مِنْهُ شيْ ءٌ

“Ya sampai tidak tersisa sedikitpun.”

6. Imam Ahlussunnah, Ahmad bin Hanbal rahimahullah pernah ditanya tentang keimanan, apakah ia bisa bertambah dan bekurang? Beliau menjawab, “Ia bisa bertambah bahkan sampai mencapai ke tujuh langit yang paling tinggi dan ia bisa berkurang sampai mencapai tujuh bumi yang paling rendah.” Beliau rahimahullah juga berkata, “Iman itu mencakup ucapan dan perbuatan, bisa bertambah dan berkurang. Jika kamu mengerjakan perbuatan baik, maka iman itu akan bertambah, tetapi jika kamu lalai, maka iman itu akan berkuranng.”

Perkataan para salafus shaleh tentang masalah iman sangat banyak sekali dan jika kita mengamati dan membaca sejarah mereka maka kita akan mengetahui betapa besar perhatian mereka terhadap masalah keimanan ini. (Asbab Ziyadatil Iman, Syaikh Abdurrozzaq, edisi terjemahan Manejemen Iman, Media Hidayah)

Pertemanan Syaitan Dengan Tukang Sihir

👍👍👍👍

👥PERTEMANAN SYAITAN 👿 DGN TUKANG SIHIR 👺

🌀SIHIR 🌀adlh kesepakatn antara tk sihir👺&syaitan 👿 dg ktentuan bhw tk. sihir  👺 akan mlakukn kesyirikn dg imbalan pemberian prtolongan syaitan👿 kpdny & ktaatn utk mlakukn apa sj yg dimintany.

📝Dalil2 yg menunjukkn adany SIHIR 🌀  ;

✅Dari al-Qur'an :

QS. Al-Baqarah :102,   QS. Yunus : 77,   QS. Yunus : 81-82,   QS. Thaha : 67-69,  QS. Al-A'raaf : 117-122,   QS. Al-Falaq : 1-5.

✅Dari as- Sunnah :

🔹Dari bbrp jln hadits,Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pernh disihir oleh ssorg yg brnm Labid bin al-A'sham.Kmudian Beliau mmanjatkn doa kpd Rabbnya,shg Allah mngabulkn doany & menurunkn 2 malaikat utk mnjelaskn bhw sihir yg dialami Beliau ada pd sisir&rontokn rambut Beliau,yg dletakkn di kulit mayang kurma jantan,lalu ditimbun di bwh bongkahan batu di sumur Dzarwan.

   

🔹Dari Imran bin Hushain, Rasulullah Shalallahu Alaihi wa Sallam brsabda: "Bukan dr golongan kami org yg berTATHAYUR (meramal kesialan) / minta dlakukn TATHAYUR thdny,atau org yg mlakukn praktek prdukunan/mndtgi dukun(mnanyakn hal y.a.d)/mlakukn sihir/minta disihirkn.Brgsiapa mndtgi dukun lalu dia mmpercayai apa yg dkataknny,brarti dia tlh kufur thd apa yg dturunkn kpd Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam.

   Contoh TATHAYYUR,pd z. jahiliyyah, masyarakt Arab jk hendak mlakukn prjlnan jauh,mrk mlepaskn seekor burung 🐥,jk burung itu terbang 👉kkanan,mk mrk akn tetap mlakukn prjlnan & jk terbang kkiri 👈,mrk pesimis&pulang kembali.

🔮 Bgmn Tk.Sihir 👺 Menghadirkn Jin 👿👹?

❎   Bersumpah ats nm Jin 👿 & Syaitan 👹. Ddlm ruangn gelap,mnyalakn api 🔥,dupa♨ (semua ini ksukaan jin).Lalu tk sihir 👺 mmbc mantra yg brbau ksyirikn & sumpah serta mminta bantuan kpd jin 👿.Dgn syarat tk sihir 👺itu tdk dlm keadaan suci(spt pakai pakaian brnajis/dlm keadaan junub/brhadas).

❎   Memotong Sembelihan. Tk sihir 👺 mnyembelih hewan 🐃 yg tdk dsebut nm Allah atsnya,dg ciri trtentu sesuai prmintaan jin 👿,spt brwrn hitam pekat 🐃 (wrn kesukaan jin).Lalu tk sihir👺mmbc mantra&mminta jin 👿 utk mmbantunya.

❎   Melakukn Kenistaan.Carany,tk. sihir👺 mletakkn al-Quran 📖 dikakiny dlm posisi spt sepatu,lalu ia masuk WC 🚽 lalu mulai bc mantra didlm WC 🚽.Kmudian dia kluar & duduk di suatu ruangn & mulai mmerinthkn jin👿 utk mlakukn apa yg dkehendakiny. Dgn syarat tk sihir👺 sblmny mlakukn sjmlh prbuatn dosa besar spt brzina,mncela agama,dll yg semuany dmaksudkn utk mncr keridhaan syaitan 👹.

❎   Menulis 📝 Al-Quran dg Benda Najis (spt darah haid atau benda najis lain)

❎   Menulis 📝 Ayat-ayat Al-Quran Secara Terbalik (ditulis dg huruf2 trpisah yi: ditulis bag akhir dahulu baru kmudian awalny).

❎   Menyembah Bintang 🌟.

❎   Melihat Telapak Tangan . Tk sihir👺 mlht dr telapak tgn kiri ank kecil👦 yg blm baligh dg syarat ank itu tdk brwudhu,lalu mnggambar garis prsegi4,dst.

❎   Memanfaatkn Benda Bekas Pakai👗👞🎩 dg syarat smua brg hrs mengandung bau keringat org yg hendak disihir,lalu diambil bbrp benangny,kmudian dihembuskn nafas pdny(ditiup),slanjutny benang itu diikat kmudian tk sihir mmerintahkn agr menimbunny/mletakknny dtmpat yg jauh dr jangkauan org.Trkadang jg,tk sihir mnmbahkn dg mmbc ayat2 al-Quran dg suara keras utk mnipu si penderita spy yakin bhw pengobatnny ssuai al-Quran,tp slain itu mmbc jg mantra2 dg suara pelan.

🚦Bbrp Tanda yg Dpt Dijadikn Barometer utk Mengenali Tk. Sihir👺. Jk mndptkn 1 tanda dr tanda2 berikut ini pd org2 yg mlakukn pengobatn,mk tdk dragukn lg dia adlh TK. SIHIR👺. ⚠Berikut ini tanda2 tsb:

♠- Mnanyakn nm pasien 👩& nm ibunya👵.

♥- Mminta benda bks pakai (👗👒👠👖👟)

♣- Minta disembelihkn hewan trtentu🐃🐗.

♦- Mnulis mantra2 trtentu @#€£¥¢￦§.

♠- Mmbc mantra2 yg tdk dipahami🙈🙉🙊.

♥- Mmberi suatu pembatas yg trdr dr 4 persegi kpd pasien,yg ddlmny trdpt huruf2/angka2🔠🔢.

♣- Mnyuruh pasien mngurung diri dr org2 utk wkt trtentu d ruangan yg tdk dmasuki sinar matahari ◼👀⬛.

♦- Tdk mnyentuh air🚿 utk wkt trtentu.

(biasany slama 40 hr)🙊.

♠- Mmberi sesuatu kpd pasien utk dtimbun didlm tanah.

♥- Mmberi pasien bbrp kertas 📜utk dbakar & mngeluarkn asap♨.

♣- Trkadang penyihir👺 mmbr tahu pasien, nama,kampung halamn & permasalahn yg akn dkemukakn.

♦- Mnulis di kertas(jimat) utk pasien,lalu mnyuruh pasien utk mlarutkn & mminumny.

♠♥♣♦♠♥♣♦

Bolehkah Menghilangkn Sihir🌀 dg Sihir 🌀❓

Ibnul Qoyyim Rahimallahu mmbagi 2 mcm cr mngobati sihir dr org yg trsihir :

✅1. Pengobatn yg dibolehkn yi : dg mnggunakn ruqyah (dg al-Quran/as-Sunnah/dzikir2/doa2 lainnya slama tdk mngandung kesyrikn. 

❎2. Pengobatn yg dilarang yi: mengobati sihir🌀 dg sihir🌀 yg sama (trmasuk prbuatan syaitan👹),org yg mngobati dg cr itu & yg diobati tlh mndekati syaitan👹 dg apa yg disukai syaitan👹,shg syaitan👹 akn mbatalkn prbuatanny dr org yg trsihir.

〰〰〰〰〰〰〰〰

Macam2🌀 Sihir🌀

🌀- Sihir Pemisah💔,utk mmisahkn pasutri💑,org tuany👨👩,saudara👫,dll.

🌀- Sihir Penarik Cinta/Pelet💘💖💏.

🌀- Sihir Mengelabui Pandangan 👀

Sihir🌀 ini akn mmbuat sseorg mlht ssuatu yg diam tampak brgerak/sbalikny,yg besar spt kecil/sbalikny.

   Ada sseorg yg brcrt bhw dia prnh mlht tk sihir🌀 mmbckn mantra pd telur lalu telur itu tiba2 bs brputar.Ada jg yg  prnh mlht ada 2 batu yg bs saling brtabrakn.

   Jk trjd demikian hendakny dibacakn azan/bc ayat kursi/dzikir2 yg disyariatkn utk mngusir syaitan/bc basmalah.Dg syarat hrs dlm keadaan brwudhu trlbh dahulu.

   Jk sihir itu tdk jg hilang,berarti  dia hanya seorg pesulap yg brsandar pd kecepatan tgn,bukn sorg tk sihir.

🌀- Sihir Pembuat Gila.

Jin👿 yg ditugasi mlakukn sihir masuk k dlm diri sseorg & brsemayam di otakny.Lalu jin👿 mlakukn penekanan thd sel2 otakny,shg sseorg td brtingkah spt org gila.Pd masa pengobatn org ini tdk boleh mngkonsumsi obat penenang krn dpt mmbuatny smakin parah.

🌀- Sihir Pembuat Kelesuan.Jin👿 ini bersemayam di otak.

🌀- Sihir Suara Panggilan👂.

Gejala yg tjd pd si penderita spt mimpi buruk,dgr suara2,was2,ragu2.

🌀- Sihir Pembawa Penyakit.

Gejalanya spt : sakit trs mnrs pd salah 1 anggota tubuh,urat2 mjd kejang,lumpuh slh 1 anggota tubuh,lumpuh total,tdk brfungsi slh 1 indera.

🌀- Sihir Pendarahan.

Tjd pd wanita🙎👧👩 sj. Ibnul Atsir mngemukakn,"Yg dsbt ISTIHADHAH adlh kluarny darah pd sorg wnt stlh brlangsungny hr2 haidh yg biasa dijalaniny.Pendarahan ini bs brlangsung slm bbrp bln & keluarny darah bs byk atau sdkt."

🌀- Sihir Penghalang Pernikahan💔💏.

🌀- Sihir Penghalang Hubungan Pasutri👨👩, Impoten,Lemah Syahwat,Mandul.

🌀- Sihir Penyakit Al-Ain.

Ibnu Hajar Rahimallahu mngatakn:"Hakikat AL-'Ain adlh pandangn yg baik,bercampur kdengkian dr tabiat yg buruk,shg muncullah mudharat bg org yg dlht."

🚥🚥🚥🚥⚠⚠⚠⚠

➡Ada 4 kesempatan bg jin👿 utk mmasuki jasad manusia👫👬👭 :

🔹1. Rasa takut yg mncekam😱.

🔹2. Marah yg mmuncak😡.

🔹3. Lengah yg cukup parah😶.

🔹4. Diliputi oleh nafsu syahwat😘😍.

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺

📋CATATAN PENTING MENGENAI SIHIR🌀

✨1. Ada kmungkinn gejala2 sihir = gejala kerasukn.

✨2. Sakit terus menerus pd lambung org yg trsihir mnunjukkn bhw sihir itu dlancarkn mlalui makanan🍝/minuman🍷.

✨3. Pengobatan dg al-Quran hrs dg syarat : Keteguhn org yg mlakukn pengobatan pd perintah Allah & Keyakinan serta kemantapan si penderita pd kmanjuran pengobatan Qur-ani. Mayoritas jenis sihir🌀 mmpunyai gejala yg sama,yaitu perasaan sesak di dada,khususnya pd malam hari🌝.

✨4. Anda bs sj mengetahui letak sihir🌀 itu melalui 2 cr, yaitu:

💥- Melalui pemberitahuan jin👿 yg ditugasi utk mletakkn sihir🌀.Tp jgn percaya dulu sblm anda mngirim utusan utk mlht langsung ke tempat sihir yg tlh ditunjukkn oleh jin👿.Jk anda mnemukn berarti jin👿 itu 👍jujur & jk tdk mk ssungguhnya jin👿 byk berbohong👎.

💥- Si penderita atau org yg melakukn pengobatan shalat 2 ra dg jujur,ikhlas,tuma'ninah&khusyu' pd 1/3 malam trakhir & brdoa kpd Allah,agr Dia mnunjukkn dmn sihir🌀 itu diletakkn.Bs jd anda akn mnemukanny dlm mimpi💭 / bs jg muncul perasaan/prkiraan💡 pd diri anda trtuju pd suatu tempat dmn sihir🌀 itu berada.Jk itu tjd mk tambahlh rasa syukur🙏 anda kpd Allah Yang Maha Mulia lagi Maha Tinggi.

✨ 5.Mungkin jg anda mmbckn ruqyah pd minyak jintan hitam & anda perintahkn kpd penderita spy melumuri bag. yg sakit dg minyak pd pagi & sore hr.Di dlm kitab Shahih al-Bukhari & Shahih Muslim bhw Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam brsabda :

"Jintan hitam itu obat bg sgl mcm penyakit,kecuali kematian.".                          🌿🌿🌿🌿🌿

Sumber buku sihir dan guna2

(Salin dari gruop WA - Um Afifah).

Pertanyaan Yang Patut Dijauhi

❌ Pertanyaan Yang Wajib Dijauhi

Ada beberapa pertanyaan yang patut dijauhi :

1. Bertanya tentang perbuatan Allah.

Seperti bertanya: Apakah Allah mampu menciptakan benda yang lebih besar dari diriNya..

2. Bertanya tentang tata cara sifat Allah.

Seperti bertanya: Bagaimanakah bentuk tangan Allah.. dsb.

3. Bertanya untuk memperolok agama Allah.

Seperti bertanya: Apa bahasa arabnya ngebalikin nasi? Jawab malikinnasi..

Ini adalah bentuk perolokkan terhadap ayat Allah.

4. Bertanya untuk memperlihatkan kehebatan diri kita.

Karena ini adalah fenomena ujub yang dapat menjerumuskan kepada kesombongan..

5. Bertanya untuk menjatuhkan martabat seorang guru di hadapan muridnya.

Ini adalah salah satu bentuk kekurang adaban murid terhadap gurunya, karena tidak semua ilmu diketahui oleh si guru..

6. Bertanya untuk menjidal (mendebat) kebenaran dengan kebatilan, agar manusia terhalang dari kebenaran.

Pertanyaan seperti ini biasanya akibat tidak taslim (tunduk) kepada dalil dan lebih mengedepankan ro’yu..

7. Bertanya yang menunjukkan ketidak ridhoan terhadap taqdir.

Seperti bertanya: Kenapa Allah taqdirkan saya buta.. dsb.

8. Bertanya sesuatu yang dapat memberatkan.

Seperti pertanyaan banu israil, tentang jenis sapi yang harus disembelih, padahal bila tidak bertanya, mereka boleh menyembelih sapi manapun.

Semua ini adalah pertanyaan yang haram.

Ada juga pertanyaan yang dimakruhkan oleh para ulama.

9. Bertanya sesuatu yang tidak ada manfaatnya.

Seperti bertanya: Anjing yang ikut ashhabul kahfi itu anjing apa?

10. Bertanya sesuatu yang mustahil terjadi.

Seperti bertanya: apa hukum anak hasil perkawinan dari kambing dan babi..

11. Bertanya sesuatu yang belum terjadi.

Imam Ahmad bila ditanya, beliau berkata: Apakah sudah terjadi? Bila belum, beliau berkata: “Biarkan sampai terjadi dulu”..

12. Bertanya sesuatu yang sudah jelas..

13. Bertanya sebatas iseng saja..

والله أعلم بالصواب.

✏ Penulis : Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc حفظه الله تعالى̊

Membersihkan Hati Dari Cinta Dunia

MEMBERSIHKAN HATI DARI CINTA DUNIA

Oleh Ustadz Abdullah Bani'mah -hafizhahullah wa syafahullah

Dalam hidup ini, manusia bisa menjadi penyeru kepada kebaikan dan hidayah atau menjadi penyeru kepada keburukan dan kesesatan. Manusia bisa menjadi orang yang diseru kepada kebaikan dan hidayah atau diseru kepada keburukan dan kesesatan.

Pilihlah, Anda di posisi yang mana?

Semoga Allah memuliakan kita dengan mengaruniakan kepada kita sahabat-sahabat yang saleh yang mengingatkan kita kepada Allah agar hati kita menjadi suci.

Sungguh hati kita ini telah dipenuhi dengan kotoran dunia.

Kalau kita tidak berusaha untuk menyelamatkan hati dari kotoran dunia, maka kita akan binasa. Hendaklah kita koreksi diri kita sendiri, apakah pemikiran kita adalah pemikiran akhirat atau dunia?

Hendaklah kita koreksi diri kita sendiri apakah aktivitas kita sehari-hari penuh dengan dzikir kepada Allah dan menjadikan setiap aktivitas kita sebagai sarana untuk ibadah sesuai dengan keridhaan Allah? Ataukah ibadah kita sehari-hari terbatas pada shalat lima waktu saja? Artinya aktivitas-aktivitas kita di luar shalat banyak yang bertentangan dengan nilai-nilai Islam?

Apakah aktivitas-aktivtas kita di luar shalat bukan untuk kepentingan akhirat, tapi untuk kepentingan dunia?

Apakah kita termasuk orang-orang yang tamak terhadap dunia, berusaha untuk mengumpulkan harta sebanyak-banyaknya tanpa memikirkan halal atau haram?

Apakah kita termasuk orang yang berambisi untk mencapai kedudukan dan jabatan meskipun harus menzalimi orang lain dan menghalalkan segala cara?

Apakah kita termasuk orang yang berambisi mencari pengaruh dan pengikut meskipun harus berdusta, memfitnah orang lain dan memprovokasi masyarakat?

Apakah kita termasuk orang yang berambisi untuk menggapai dunia meskipun harus berbuat kesyirikan, kekufuran, kemunafikan dan kebid’ahan.

Apakah kita termasuk orang yangmencari kepuasan dunia meskipun harus berbuat dosa besar seperti membunuh, berjudi, berzina, memakan riba dan dosa dosa lainnya?

Manusia bisa berbohong kepada orang lain bahwa pemikiran kita dan aktivitas kita sehari-hari adalah untuk mencari ridha Allah dan mengharap akhirat, tetapi dia tidak bisa membohongi dirinya sendiri dan tidak bisa membohongi Allah.

Hendaklah kita sadar dan bertaubat sebelum malaikat maut tiba mencabut nyawa. Hendaklah kita berusaha sungguh-sungguh untuk membersihkan hati dari kotoran dunia.

(Dari Saat Hidayah Menyapa, Ustadz Fariq Gasim Anuz hafizhahullah)